Un desastre amb un final feliç
A la novel·la de William Styroon, l'heroïna de "Sophie's Choice", que va caure en un camp de concentració, la Gestapo va escollir a la vida una situació bastant difícil: un dels seus dos fills, un fill o una filla, serà assassinat immediatament i es salvarà de la vida. Responent a aquesta pregunta, es va condemnar a anys de sofriment i, tot i que va escapar del camp de concentració, es va suïcidar, no va poder suportar els sentiments de culpa.
Creus que abans d'aquesta alternativa i una elecció en la vida d'una situació bastant complicada, només es pot posar en guerra una dona? Per desgràcia, no. Després del tsunami a Tailàndia el 2004, tot el món va recórrer la història de l'australià Gillian Searle. Estava asseguda a la platja amb els seus fills: un any i mig de Blake i un Lachi de 5 anys, quan va arribar la primera onada. Gillian va agafar els nens, i es va adonar que l'havien portat per l'actual al mar.
Per salvar-vos , heu de contenir el tronc de la palmera, cosa que vol dir que s'haurà de deixar anar un dels nens. "Vaig decidir que seria millor si era més gran", va dir als periodistes més tard. Però Lachi no podia nedar, temia l'aigua i va suplicar a la seva mare que el salvés. Gillian va demanar a una dona que sostenia al noi al seu costat. Tot va passar en segons, i ara va perdre de vista el seu fill. Aquesta història, a diferència de la novel·la, té un final feliç. L'australià va salvar el bebè i, com més gran, ella i el seu marit van baixar dues hores després del desastre: tot i que la dona estrangera també la va tirar, va nedar d'alguna manera com un gos a l'hotel i va pujar a l'habitació on l'aigua ja s'havia esgotat. Uns dies després, quan els Searles van volar a casa, el noi encara plorava contínuament i sostenia la mà de la seva mare.
Com va Gilian a fer això? Per què va deixar anar el nen més gran? No sabia nedar, igual que el més jove? Atès que la decisió havia de fer-se a l'instant, era una elecció difícil a la vida, basada en els seus veritables sentiments i impulsos subconscients, sense tenir en compte les opinions d'altres o principis ètics. En aquests casos, quan, per exemple, heu de triar qui salvar del foc: una esposa o un fill, una persona salva a algú que és més important per ell per raons correctes. Salven el que estimen més, o el que se senten culpables, o el que "es fa més difícil", diguem, un fill tard i sofrint. Els motius poden ser diferents.
El més important és que aquesta dona va fer una elecció a la vida bastant complicada i no la va abandonar, en cas contrari, tots haurien mort. Ella és una bona mare, perquè intuïtivament va sentir quins dels nens tenen més oportunitats. I ella va ser recompensada pel seu coratge per Déu o per la destinació.
Fantasia sobre bessons
Les properes eleccions a la vida són bastant difícils en una situació extrema: un judici rar que recau en un munt de poques persones. Però cadascú de nosaltres havia de triar un lloc de treball, homes, amics, futur. Per què és tan difícil l'elecció?
Perquè hem de renunciar a totes les oportunitats excepte una. Ho experimentem amb anterioritat com parting, pèrdua d'alguna cosa important. Un pacient d'un psicòleg, una dona jove, no va poder concebre durant molt de temps, va fer molts intents d'inseminació artificial i, finalment, els metges van dir que tot estava en ordre. Però la peculiaritat d'aquest mètode és que diversos ous es fertilitzen alhora. Era necessari escollir quins sortir i quins eliminar. Cadascun dels fills futurs és una oportunitat feliç, tothom pot convertir-se en un genial, guapo, campió olímpic, només un nen amable i suau ... Sota la influència de les fantasies sobre la maternitat feliç no va poder triar i va deixar els quatre ous. Ara té quatre bessons, i podeu imaginar quina càrrega és terrible. La dona m'ha recorregut perquè l'ansietat per als nens no li permetia portar una vida normal. Oculta tots els objectes afilats, rellena la casa amb alarma, a la nit gairebé no dorm i no pot estar sol amb els nens, només en presència del seu marit. De fet, els seus pensaments obsessius sobre un accident o un atac de lladres són el resultat del fet que va empènyer el seu propi odi als nens al subconscient. Per descomptat, ella no ho sap. Mare de cura extern i tendra, encarnava la fantasia de la maternitat ideal, la idea de si mateixa com una dona a diferència d'altres, una mare excepcional que mai perd els seus fills (fins i tot a l'etapa d'ou). Però, què tan car va costar una fantasia!
Exemples semblants , quan una persona no pot triar entre dues excel·lents oportunitats, perquè està a mercè d'idees falses, és una multitud. Un altre pacient del psicòleg va dubtar durant molt de temps de com actuar: quedar-se amb el seu marit, una persona intel·ligent, subtil i educada amb la qual sempre li interessava, o anar al seu amant, també no estúpid, però encara més senzill, però amb diners, emprenedors, reeixit. Vaig triar el divorci, vaig casar-me amb un amant, però continua patint. No n'hi ha prou amb fer una elecció externa, això és un acte. El més important és l'elecció interna. Si una persona està preparada per fer front a la pèrdua d'una de les oportunitats, hi ha un tractament mental i mental de la pèrdua, com diuen els terapeutes, del procés de "dol". Resignat, pots viure. Però molts no són capaços d'acceptar la pèrdua, les seves vides es converteixen en l'infern. Aquesta dona encara no ha recuperat la seva pèrdua, sempre falta alguna cosa, pateix de depressió. No va fer l'elecció interior. Encara sembla que ella pugui tenir un cònjuge que compleixi plenament amb tots els seus requisits: tant intel·ligents com alegres, emprenedors i rics. Però, en realitat, això no passa.
Apartament sense descans
Una altra raó per la qual triar una vida és prou difícil, es converteix en una tasca difícil: la manca de voluntat d'assumir la responsabilitat. Des del punt de vista de Demyan Popov, en la nostra cultura, l'elecció es complica pel fet que nosaltres, a diferència d'europeus i nord-americans, estem tradicionalment estretament relacionats amb els pares, la família, el clan. Se suposa que hem de patrocinar i donar suport als nens, proporcionant un poderós vincle entre generacions. Ward, d'una banda, dóna una sensació de seguretat, de l'altra - no permet créixer. Els joves no volen i no saben com respondre per a la vida. Per exemple, un noi recentment aplicat amb aquest problema: es va graduar de la universitat, però no li agrada l'especialitat, i no decidirà què fer. Vaig provar una feina, una altra, vaig sortir i em vaig asseure a casa, a la mare sota l'ala. Sembla que aquesta és una elecció professional, però en realitat és una elecció entre dues possibilitats: portar una vida adulta amb tots els seus mèrits i demersits o quedar-se un nen. Amics, una noia, un pare que empeny el noi a buscar, finalment, alguns treballs, es va independitzar. La noia amenaça de marxar. Els amics ja no el conviden a un cafè, perquè no té diners. Al mateix temps, la meva mare és bona, res de què preocupar-se. Aquest noi necessita acabar el procés de separació, que es desenvolupa en diverses etapes: tallant el cordó umbilical, el deslletament, la primera classe, el període de pubertat, i després els pollets han de volar del niu. La separació és molt difícil si els nens adults viuen amb els seus pares.
Els escàndols domèstics que impliquen mare i marit són un flagell de famílies obligades a viure al mateix territori. Segons Demyan Popov, en una situació en què una dona rep "entre dos incendis": un ressentiment d'una mare que no agradava el gendre i el delicte d'un gendre que no li agradi la seva sogra, l'elecció és inequívoca. Una dona adulta ha de poder dibuixar una línia entre la seva vida personal i la família dels seus pares. Podeu escoltar els arguments dels familiars, però heu de deixar-los saber que, encara que els estimeu, tractarà la vostra pròpia vida de forma independent. El mateix passa amb la relació del marit amb els seus familiars.
Quan una persona assumeix la responsabilitat i pren decisions en la vida de situacions molt difícils per a totes les seves accions, es fa molt més senzill viure. Hi ha sentit de llibertat. Hi ha la possibilitat de comprendre, en lloc de complir els desitjos i idees d'algú. Quan una persona s'adona, viu una vida feliç, cada nova elecció se li torna menys dolorosa, perquè accepta pèrdues amb més facilitat.
Narcís del Titanic
El resultat de cada elecció concreta en la vida és bastant complexa, la que tenim davant nostre és en certa manera predeterminada per la nostra història personal i l'estructura de la psique. Per exemple, si la decisió està causant danys a algú, la majoria de la gent se sent culpable. Però només alguns fan una elecció important sota la influència d'aquest sentiment. Un dels meus coneguts, un home casat, va patir terriblement des del descans amb una jove mestressa, però ni tan sols pensava en el divorci. A la seva dona lliga el deure i la compassió: està malalta amb diabetis.
Un sentit normal de la culpa està incrustat en l'estructura de la psique. Els pares expliquen al nen què es pot fer i què no es pot fer, formant així el seu super-ego. Fer les coses incorrectes, se sent culpable. Però en la personalitat d'un magatzem depèticament depressiu, el sentiment de culpa creix a una escala patològica. I, al contrari, en persones de tipus psicòpata, el super ego i la culpa estan absents en principi - se substitueix per la por. El psicòpata pren una decisió, guiada per la por per ell mateix, i els interessos d'altres persones no els molestaran. Els psicòpates sovint es converteixen en nens sense llar o fills de famílies molt disfuncionals, dels quals no hi ha ningú per atendre.
Però la personalitat del magatzem narcisista té un sentiment predominant de vergonya. Si experimentem la culpa en fer alguna cosa que no correspon als nostres estàndards interns, llavors la vergonya és la por de veure's malament als ulls dels altres. Per al narcisista, és insuportable que es demostri que és feble, insostenible, que necessita alguna cosa. En alguns casos, preferiria sacrificar la seva vida que humiliar-se davant d'algú. Recordem, per exemple, la tràgica història del Titanic. Mentre els passatgers de la segona i tercera classe van atacar vaixells, els aristòcrates a la sala d'estar es van beure xampany. L'educació no els permetia participar en aquest embolic brut. Preferien morir, però per preservar la dignitat.
La personalitat de l'anomenat tipus obsessiu-compulsiu tendeix a pensaments i accions obsessives, per tant, mai no pot fer l'elecció final. Aquesta persona canviarà les decisions sense parar o es negarà a triar, perquè l'espanta. A l'elecció no veu les possibilitats, però les trampes: a l'esquerra, anireu, perdreu el cavall, a la dreta, anireu, l'espasa es trencarà ... Quan altres donen consells a aquesta persona, sempre troba el contraargument: "És bo, però ...".
La causa de la indecisió també es pot trobar en una altra: per por a l'agressió. L'agressió està present en totes les persones, però per a algunes persones la seva manifestació està prohibida. Si en l'agressió familiar es considerava alguna cosa inacceptable i terrible, o si els pares no permetien que el nen expressés les seves necessitats i sentiments reals, creix insegur, depenent i infantil. Als mateixos resultats es pot produir un fort xoc experimentat en la infància. Un nen, quan era petit, va colpejar a un altre nen amb una pedra i va tenir un gran temor que l'havia matat. Des d'aleshores, hi ha una prohibició interna d'agressió per a ell. No sento enuig, no s'adona que està enutjat, no pot resistir influències externes i, com a conseqüència, viu la vida d'una altra persona. La nostra tasca és ajudar-lo a adonar-se de la seva ira i aprendre a expressar-lo.
L'exemple canònic d' aquesta persona és l'heroi de la "Marató de tardor". No està en condicions de negar a ningú, ofendre a ningú, i és per això que no pot triar entre dues dones. En algun moment, quan una gran muntanya s'afegeix als grans problemes, de sobte explota: crida a un col·lega que ha estat assegut al coll durant molts anys; es nega a donar-li la mà al canalla. L'espectador té l'esperança que estigui a punt de prendre el destí en les seves pròpies mans, prendre una decisió important ... Però aquesta és una il·lusió. El final metafòric mostra l'actor que juga sota la pluja de tardor: ell, com sempre, s'escapa dels reptes que llança la vida.