Fins a principis del segle XX, la millor edat de la nena per casar-se tenia 18 anys. Una dona que no es va casar abans dels 25 anys es considerava una antiga criada, i era extremadament difícil per a ella organitzar la seva pròpia vida personal. Comencem amb el fet que en aquell moment la vida social de la dona es limitava a l'agricultura i la crianza dels fills. Per lluir en una societat, cuidar els fills i el marit, tals com els deures bàsics de la dona casada del passat.
Les dones modernes realitzen una vida social activa, participen en negocis (sovint arriben a una posició més alta que alguns homes), entren a la política. Avui, ningú no està sorprès que una gran corporació internacional sigui dirigida per una dona. Una vida tan activa i saturada és impossible sense l'existència d'una educació adequada, que és difícil d'obtenir, ésser dona i mare (potser d'una manera nosílica). A més, la institució del matrimoni ha experimentat canvis significatius, i el matrimoni inicial s'ha percebut una mica diferent, més aviat negatiu, que de manera positiva.
Si anteriorment es considerava que el matrimoni era la norma, ara es consideren acuradament les causes dels primers matrimonis. Es creu que el matrimoni a una edat primerenca és la causa principal del divorci, diuen "els joves no saben què fan", es casen espontàniament i sense pensar, i en pocs anys no poden entendre per què aquesta persona (o els elegits) van ser elegits.
Les raons per als primers matrimonis inclouen les següents manifestacions, moltes de les quals esdevenen un moment important a l'hora de prendre una decisió erràtica de casar-se.
L'amor, que desborda les noies joves, és un fenomen passatger. Es creu que una noia jove no pot experimentar un amor madur. El que passa amb el seu cos, és més probable que s'atribueixi als canvis hormonals, i la passió i el desig de quedar-se amb el vostre ésser estimat tot el temps no sempre significa estimar, entendre, perdonar. Quan l'amor es converteix en la causa del matrimoni primerenc, els joves sovint no poden comprendre i acceptar els canvis que es produeixen en l'agricultura conjunta. A més, s'enfronten a la solució de molts problemes i preguntes. A la confusió addicional es pot afegir la manca de guanys propis i la necessitat de viure junts amb els pares.
Molt sovint, la causa del matrimoni primerenc és el desig de legitimar les relacions íntimes que sorgeixen entre els joves. En l'actualitat, moltes persones deixen de ser escèptics en aquest assumpte i no veuen res reprovable en un matrimoni civil o en reunions íntimes de joves. No obstant això, el percentatge de pares que actuen categòricament contra aquest comportament de filles és prou gran. Sovint són pares que són els culpables dels primers matrimonis de filles, que intenten controlar-los completament i patrocinar-los, sense adonar-se que d'aquesta manera no deixen més remei que casar-se i fer que la relació sigui legal.
La pressió dels pares, la seva excessiva custòdia, la impossibilitat de comptar amb l'opinió d'un adult (filla o fill adult) pot causar un desig agut de sortir de l'esclavitud i deixar la casa dels pares, per descomptat. L'excessiu retret dels pares, la seva moralització constant sovint empeny a les noies a una tonteria. Aquests motius per crear una família no són inicialment bons, perquè les intencions de casar-se en aquest cas no són greus.
Una de les causes més comunes de matrimoni primerenc és l'embaràs no planificat. Fins i tot malgrat la més àmplia gamma d'anticonceptius, les noies joves són extremadament imprudents per començar la vida sexual. En aquest cas, la posició més important de la mare és la posició de la mare, que ha de seleccionar les paraules adequades per explicar a la filla que creix que alguns canvis en el seu cos es produeixen en relació amb l'ingrés a l'edat "en edat fèrtil". En cap cas ha de ser pressionat per l'autoritat, ja que la pèrdua de confiança pot generar conseqüències desagradables (no s'exclou que la mare descobreixi accidentalment l'avortament que la filla havia de fer).
La planificació de l'embaràs és obligatòria, ja que els primers avortaments estan plens no només de complicacions físiques, sinó també d'un profund trauma psicològic. Si l'embaràs es converteix en el motiu del matrimoni, és difícil dir inequívocament quina relació tindrà èxit i durada. Quan els joves estan molt involucrats en la criança del bebè (creieu-me, això també succeeix), és possible que el matrimoni primerenc tingui èxit. Si els pares de la noia estan més preocupats pel que diran les persones, no prestant atenció als arguments de la seva filla, la família pot no ser forta.
Les noies joves solen enamorar-se i creure que l'amor dura per sempre. No obstant això, després d'experimentar l'amargor de la separació, poden experimentar molt de temps, desplaçant-se a les seves ments reunions, caminades i petons. En aquests moments, hi ha el perill que la noia estigui disposada a casar-se amb la primera persona a trobar-se, només per oblidar-se de l'amor infeliç. Els matrimonis similars són més sovint condemnats a fracassar, ja que el ressentiment passa amb el temps i el delinqüent no vol tornar a venjar, i el segell del passaport resulta necessari.
No obstant això, malgrat les estadístiques decebedores dels divorcis durant els primers matrimonis, també hi ha parelles que s'adhereixen als lligams d'Hymeny des de molt jove, experimentant un veritable amor i adonant-se que el matrimoni és un pas vital. En el cas, quan una noia no se sent contrària, pot obtenir educació per construir una carrera i criar fills en el futur, el matrimoni precoç pot ajudar a ser més responsables més aviat. Però el nombre d'un cas és molt petit.