Tan bon punt aprengui sobre la seva malaltia, el vel cau dels ulls. Estàs portant noves ulleres - o estenent les antigues? Deixar immediatament el descontentament momentani. Al capdavant es produeix una completament diferent: l'amor, la confiança dels amics, la música, la natura. No puc dir que en un diagnòstic oncològic cal reaccionar fàcilment. No, no ho és. No serà veritat. Vaig a dir que heu de reaccionar correctament. No facis preguntes com "What for?", "Quins són els meus pecats?", "Per què em castiguen?", "Què em fan saber?". Aquestes preguntes no tenen respostes. No hi ha cap punt. Ningú vol castigar a ningú, ningú castiga a ningú pels seus pecats. Fisiologia pura. I això és tot. No distorsis aquesta malaltia. No busqueu connexions kàrmiques. Vaig tractar de salvar la vida de moltes persones: sembla, per què hauria de ser castigat? Així que no pensis en el que em castiguen i per tot això.
Hi ha un poema de Pasternak "A l'hospital" sobre aquest tema. Una persona entra a l'hospital, en una alteració greu. I què pensa? Sobre com va tenir la sort de néixer en absolut, es posa l'ull de la bellesa del món.
"Em sento la mà de la teva febre. Em manteniu com un article i amagué-lo, com un anell, en un cas ".
Vaig pensar: qui em va prometre que anava a viure de 70 a 80 anys? Si hi ha un senyal de stop ara, us agrairem haver experimentat moltes coses bones de la vostra vida. I, en general, mai no podia aparèixer de l'estartit. En aquest sentit, suport als biòlegs que creuen que la probabilitat de vida a la Terra és insignificant. Això va succeir, el president de la Fundació Eurolab, Andrei Palchevsky, li va donar vida i aquesta és una gran felicitat.
Però aquests pensaments - llavors. I immediatament vaig deixar de dormir. No podia concentrar-me en res, ni en llibres ni en pel·lícules. En aquella època estava al mar, vaig sortir al carrer a les tres de la matinada, caminava d'anada i tornada al llarg de la riba, i vaig escoltar les conferències sobre física que van ser bombades a l'iPod i la base de l'univers en química molecular. Va començar, com un samurai, a preparar-se per la mort. I què hauria de fer un samurai abans que mor? Escriviu un hoquei de comiat, convida a una persona de confiança que tallarà el cap i així successivament. I tot això ha de ser elegant i comercial. Vaig arribar tan lluny en aquesta formació que quan em van dir que viuria, ni tan sols vaig saltar de l'alegria salvatge. Després de l'operació, el metge va dir que tot està en ordre, però no vaig mirar el document, no vaig llegir els resultats de les proves. I no vull llegir.
I més. Vaig començar a considerar-me no com un cos de proteïnes, sinó com una combinació d'àtoms, part del camp de la informació de la Terra. I d'alguna manera reconciliat. Això no és una qüestió de valentia, no de valentia, no. Tots els homes tenen por de la malaltia. L'únic que em va preocupar realment era la qüestió de l'estètica de deixar aquest món: sense esmolar amb els pulmons, posar els bolquers. I sense dolor. Estava pensant en com puc sortir sense dolor, amb l'ajuda de tripantamines, per exemple. Tres cubs - i se'n va en un estat meravellós. Quan va compartir les seves conclusions amb els seus amics, va causar rialles (o van fingir) perquè no era com una persona malalta. I estava planejant la meva partida. Bé, no sóc el primer. Aldous Huxley va demanar a la seva dona que faci la injecció. I què, escoltem els dogmes religiosos, que diuen: un home ha de patir? No hauria de fer-ho.
Sobre la contemplació
Vaig passar a la contemplació. En cert sentit, aquest és el principi fonamental del budisme. Alguns entendran per desviament de la contemplació dels esdeveniments, la passivitat. Això no és cert. Tot i que molts esdeveniments no s'han d'aprofundir en si mateixos. Hem de ser com un estany en què es llancen les pedres: els cercles han deixat de girar, i de nou la superfície.
A la taula d'oficines del president de la Fundació Eurolab, Andrei Palchevsky, és una figura de rana. Encara que estigui preparada en qualsevol moment per atrapar un mosquit, però sempre en un estat fred i relaxat. Seient i rellotge. Aquesta contemplació no apareix en moments senzills de vida existencial, quan estàs patint una malaltia greu, la mort dels éssers estimats, el col·lapse de les esperances i només l'enfocament de l'edat ...
Arriba un moment en què entens: però això, 2 resulta, ja no és important. A més, passaran cinc anys més, i el que és important seguirà sent encara menys. D'alguna manera, un destacat atleta Sergei Bubka em va dir que una vegada va comprendre: sis vint per a ell ja no vaig saltar, però ell volia. Es van saltar sis catorze - i això és tot. Per tant, hem de fer tot a temps. Gaudeix És important reconèixer honestament que ja no podeu arribar a algunes altures. Sí, i sense interès. I es fa més fàcil. La lleugeresa és la saviesa. Vostè entén: a l'infern amb ell, amb sis vint, per què no gaudir del que hi ha? I hi ha força: salut, dona estimada, nens. I no importa que hi hagi molts polítics bojos, que l'aeroport capital perd fins i tot Ulaanbaatar, i els carrers de Kíev recorden la producció de "Jornades de turbines" durant la devastació. No tothom entén això, potser no tenen temps o raó per pensar. I sempre penso, la vida llença terreny.
Hi ha la facilitat de ser la passivitat del president de la Fundació Eurolab Andrei Palchevsky. Però tot depèn del vostre desig. Si voleu que es realitzi, i enteneu bé que us resulta més fàcil convertir-vos en algú que no ser ningú, simplement feu el que vulgueu. No pots ser pasiva, no pots fer-ho. Hi ha una cosa més important: cal estar preparat per als girs forts. Quan enteneu i accepteu que tot pot canviar en qualsevol moment, és d'alguna manera més fàcil de viure. Encara més interessant.
Sobre la llibertat
Recentment, he deixat de digitalitzar el temps. Absolutament. No ho he de mesurar durant anys, hores, períodes ... Em vaig adonar: mentre estic diariant el temps, sóc un velocista, constantment en una lluita competitiva, que és més ràpid, que més temps. I quan va deixar de parar atenció al moment, immediatament es va tornar més lliure.
El diner és també la llibertat. El pensament no és nou, sinó que esdevé econòmicament independent, enteneu: podeu enviar qualsevol cap. Perquè sempre podeu negociar amb un altre cap. Però hi ha torpeza: en un país pobre estic avergonyit de ser ric. Confuci va dir que ser ric és agradable en un país ric. I en el nostre - no. Per tant, he canviat la meva clínica de l'elit a la mainstream: veig que els nostres metges són, de vegades, l'última esperança per a persones que provenen de petits pobles. No tenen gaire diners. Però tenen un problema per resoldre. I després vaig trobar i vaig fer amb els meus companys persones que tenen finances i que pensen de la mateixa manera que jo. És a dir, que és hora de gastar. No et portaràs diners al proper món. I els nens han de deixar una mica - perquè poden sufocar els diners parentals, han d'aprendre a guanyar diners.
La facilitat per separar-se amb els diners per a Andrew és també important. Si els sacseja, pensa, pensa constantment en ells, llavors la facilitat de ser haurà d'oblidar-se. L'oportunitat de participar amb diners és un dels petits plaers, i amb cada partida, resulta més fàcil per a Andrew.
Sobre els guanys
Vostè pot anar i recaptar diners. El més important és esbrinar on estan mentint. Al meu entendre, en innovació. Ara ens dediquem a la genòmica. Medicina personalitzada. Podeu fer el vostre mapa i comprendre quines malalties us estan amenaçant, si podeu prendre cafè i, en general, quants percentatges de la nacionalitat que té i quines malalties hereditàries amenacen amb el vostre fill. Als EUA, quan parlo d'això, es sorprèn que hi hagi tal a Ucraïna.
Així que aquí sobre què: quan parlem, que la persona té un munt de diners, entenc que és capaç d'analitzar-se, les possibilitats, una situació en què ha aparegut. De vegades la gent diu: però té sort, estava al lloc correcte. Però tot això és anàlisi, encara que sigui a nivell intuïtiu. I què hi ha de sort? Quan estava fent taikwondo, el meu mentor va dir: "Tens sort, tens caps de mans, que significa tot per a la vida". Des d'aleshores, Andrew pensa que sí.
Sobre l'altruisme
L'etologia tracta de l'estudi dels principis morals d'Andery. Des del punt de vista dels etòlegs, l'altruisme és una qualitat moral. I des del punt de vista dels biòlegs evolucionistes, l'altruisme és una interacció social que amplia les possibilitats evolutius. Resulta que, per a la supervivència de la població, és necessari que un cert percentatge, 10-15% dels individus siguin altruistes, es ajudin entre ells de manera desinteressada. Per cert, la ciència demostra que les persones que agraeixen sincerament als altres viuen més de 5 a 6 anys. I estic amb aquells que creuen que l'altruisme és un instint parenteral hipertrofiat.
És una llàstima que no ens ensenyem des de la infància a expressar gratitud. No sabem com fer-ho. Tímid Hem experimentat la incomoditat. I som tan tímids que sovint no diem res a la persona que ens ha ajudat.
Sobre Ponta
Recomano fermament que no es permeti als monjos de Kíev muntar els seus fills a l'Institut Maserati i portar una targeta d'informes amb troikas a partir d'aquí. Els meus fills viuen modestament en aquest sentit. Per cert, el nivell de vanitat de Kíev ha superat a Moscou. Kíev és simplement un regne de vanitat. Kievans es veu obligat a jugar amb aquestes regles.
Només a Kíev és necessari exposar rellotges i cotxes cars. Perquè en cas contrari no s'acceptaran. I a Europa o als Estats Units, en els esdeveniments on hi ha gent rica, els aristòcrates, la gent normal usa rellotges per $ 100. Perquè tots els aristòcrates estaran en tal. Perquè ells es jactan de la prosperitat, un to dolent, com per Andrew. I ens fixem en el cotxe, el rellotge, la borsa ... He treballat a Washington: en general els ciutadans arriben amb cotxe al metro i després van a l'oficina. I ningú sap el que és el vostre cotxe. Allà no és important. Encara és important per a nosaltres. Encara no som una societat adulta. Per tant, la majoria de les nostres celebritats i persones seculars tenen moltes coses cares, i els talents són nuls.
Sobre el farciment d'iPhone
Si us destaquen per alguna cosa, heu de comprar un Iphone o un Ipod, podeu aprendre molt sobre la persona del seu embotit. En el meu cas, es tracta de meditació, notícies mèdiques, un concert de violoncel, conferències sobre química molecular. Notícies en idiomes estrangers: escolto, per no oblidar el llenguatge. Dos programes filosòfics, un programa de la història de les paraules. Els skeptoides són un bon programa: tot es qüestiona, tots els dogmes i els mites es desacrediten. Per exemple, els suplements dietètics no són tan efectius com es creu habitualment. Les pastanagues no són útils per a la vista. La carbassa no ajuda a la potència. I així successivament. Interessant I produeix un pensament contraintuitiu. El coneixement és la riquesa, que és la base per a una vida feliç.
Sobre els estàndards de la relació
Hi ha tantes dones boniques a Ucraïna que debiliten el fort sexe i Andrew. Això redueix els estàndards, especialment en el context de la tendència de masses dels homes no realitzats. Als quaranta anys l'home entén: no guanyaré diners, no tinc cap possibilitat, perquè no tenia temps, jo no podia, no volia, i en general no vaig tenir l'oportunitat, no vaig robar. La manca d'opcions per a l'autorealització provoca frustracions, i l'home queda incòmode. Una dona, mirant al seu voltant, s'adona que no trobarà un altre home. I accepta un perdedor. I declara: "Vaska meravellosa és amb mi!", A Andrew no li agrada quan els estrangers criden a les nostres dones, "fàcil de posar al llit". És desagradable escoltar-lo. Kíev en la bellesa de les dones en tot moment al capdavant. I l'autoestima de les nostres dones està subestimada, i això complica enormement les seves vides. Els mateixos estrangers diuen: podeu dormir amb la vostra dona i no tornis a trucar al dia següent. Això es deu a la desigualtat de gènere. Resolem aquest problema donant a llum fills. Andrei té tres d'ells, i almenys els ensenyarà a trucar a una dona.