L'home és el cap de la família
Tradicional per a molts de la convicció que un home - el principal de la família està desapareixent gradualment en el passat. Però, al mateix temps, aquesta opinió ocupa posicions força fortes en la nostra societat. Els homes són percebuts com una forta meitat de la humanitat des del moment de la memòria quan van extreure físicament els aliments per a la família i van protegir els seus éssers estimats contra els perills. Les condicions de vida eren tan severes que la família necessitava un líder incondicional les decisions de les quals no eren mai desafiades. Moltes dones volen veure que el cap de la família és l'home que s'encarregarà de la família, el seu benestar material, solucionarà la majoria dels problemes comuns. Les dones fràgils veuen un home com el seu defensor.
Els psicòlegs accepten que el paper del cap de la família per a un home és inherent a la naturalesa. Per ser responsable de l'estabilitat de la família, hem de prendre decisions reflexives i deliberades, i ja que el racionalisme masculí preval sobre les emocions amb més freqüència, és més fàcil que prenguin decisions que no pas per a dones que difereixen en la seva impulsivitat. Els homes són més dependents de l'estat i, com que és el cap de la família, també és un estatus, farà que percebi la família com el seu propi projecte, al qual investirà feliçment. Si impulsa l'home de la gestió de la família, intentarà trobar una altra manera d'expressar-se, sentir la seva importància i necessitat, per exemple, en el treball o la vigilància.
L'establiment de l'atriarquia
No és estrany que les famílies en què la dona ocupa una posició dominant. Sovint en aquestes unions, una dona té unes qualitats de lideratge pronunciades, i un home és una persona amable. Aquesta dona, en virtut de la seva naturalesa activa, pren la persona responsable de la família, pel seu benestar. Una dona de negocis típica, casada amb un romàntic, acostumada a conduir en el seu lloc de treball, començarà a seguir el seu comportament de la mateixa manera en la família. Un home assumeix la responsabilitat de controlar els nens, resoldre els problemes de la llar. En aquesta situació, tot depèn del caràcter dels cònjuges. Però sovint un home que podria gestionar-se bé amb el paper de cap de la família dóna voluntàriament les regnes a les mans de les dones, perquè tots som naturalment mandrosos. Però dirigir una família és una ocupació seriosa, que requereix un alt grau de responsabilitat, i quan un home treu tota aquesta càrrega de les seves mans, pot no resistir-se en absolut. Sovint, quan els homes eren criats per una poderosa mare amb un caràcter fort, simplement no representa que una decisió en la família pugui ser feta per algú que no sigui la dona.
Un altre motiu, un dodatge familiar, s'estableix la matriarquia: la situació actual a la societat. En alguns països, per exemple, a la Xina, hi ha molt menys dones que els homes, i simplement aprofiten això. A casa, manipula francament els homes, abusant del seu estatut, i els homes simplement tenen por de perdre el seu cònjuge, perquè en cas de divorci, la possibilitat de casar-se novament és molt petita.
Estat democràtic
A més d'un pronunciat patriarcat o matriarquia, hi ha una altra forma de gestionar un vaixell familiar: és la democràcia, la igualtat en la resolució de problemes familiars. Per fer-ho, tant l'home com la dona han d'estar preparats psicològicament. És a dir, prendre una decisió és assumir la responsabilitat, i no tots, de fet, tendeixen a assumir tal càrrega a les seves espatlles. Resoldre qualsevol problema en un ordre unilateral pot dificultar l'autoestima de la segona meitat, per la qual cosa és aconsellable celebrar ajuntaments familiars, en què tothom expressarà la seva posició, i només després d'això s'acceptarà una decisió, amb la qual tots dos coincideixen. Això significa que les dues conseqüències d'aquesta decisió seran contestades per tots dos, i els retrets, com "He parlat", ja no són acceptats.
A vegades, les persones que són propenses a la manipulació, sovint dones, inverteixen les seves decisions en la consciència d'un ésser estimat, obligant-lo a pensar que la decisió era pròpia, i la dona simplement estava d'acord amb ell. És molt difícil anomenar una situació tan democràtica. La democràcia es basa en l'amor i el respecte mutu, i la manipulació és un engany que dóna al manipulador un sentit del poder. És molt difícil prendre decisions juntes. Molts argumenten que la democràcia i la igualtat en la família són un mite. Igualen la vida familiar amb la navegació en un vaixell, en què només hi ha un capità. Sí, si la gent no pot acceptar la posició de l'altra, si no hi ha respecte, els intents de resoldre alguna cosa simplement arrosseguen al seu costat. Però, en aquest cas, és difícil parlar d'una vida conjunta. La democràcia proporciona la capacitat de rendibilitzar i comprometre, respectant la posició d'un ésser estimat. En tot cas, l'amor és la raó principal per la qual la gent crea una família, per la qual cosa és important que no s'oblidin dels seus sentiments en la recerca de la seva pròpia importància.
El seu paper
Sobre la distribució de responsabilitats en la família es pot dir durant molt de temps. Hi ha certes tradicions en la societat que dividien els deures de la família en masculí i femení, segons el qual la immunitat hauria de martillar les ungles i reparar l'equip, i la dona prepararia borschtes per vestir roba. Un altre paper tradicional per als homes: guanyar el manteniment de la família i per a la dona, quedar-se a casa amb els nens. Si ambdós esposos es van criar en un entorn tradicional, per a ells aquest estat de coses seria perfectament acceptable i que coexistirían harmònicament junts.
Hi ha una altra manera de redistribuir els deures, quan el paper a la família satisfà les qualitats personals dels homes i les dones. Si una persona és més competent en qualsevol camp o només li agrada, llavors seria més racional deixar-lo fer a la família. En altres paraules, tothom fa alguna cosa per la família que li agrada, i que ell o ella són bons. Per exemple, si un home gaudeix de cuinar les obres mestres culinàries, per què no donar-li la primacia a la cuina. Una dona és un financista nascut, que sap com salvar el pressupost familiar, pot cuidar les finances a la llar.
Per descomptat, és bo quan tothom fa el que els agrada, però hi ha molts deures a la casa, la satisfacció dels quals pot ser que no sigui especialment alegre per a ningú. En aquest cas, és millor decidir junts qui i el que es dediquen a la llar, de manera que no hi ha distorsió, quan es fa tot el treball principal. Aquesta situació sovint condueix a insults i retrets mútues.
De vegades els psicòlegs aconsellen que les famílies canviïn parcialment les seves funcions, de manera que els cònjuges se sentin en el lloc de l'altre i arribin a un enteniment mutu. Aquesta experiència és molt útil, i de vegades divertida. Sovint, dones i homes tenen por de compartir les seves responsabilitats, perquè tenen por de perdre un sentit de la seva pròpia importància en la família. Però això no és així, perquè en una família on hi ha un respecte i una comprensió mútua, això no passarà mai.