Boda a l'església, preparació i procés del sagrament

El casament és un dels sagraments cristians més importants. Es creu que, a través d'aquest ritu, Déu dóna la seva gràcia a una futura família, dirigint els cònjuges per viure segons els cànons de la fe cristiana i per educar els nens en pietat.

En els últims anys, cada vegada més joves estan tornant a l'església, preferint no limitar-se al registre civil sec del matrimoni. Però, per descomptat, cal comprendre que el sagrament no es realitza per obtenir fotografies boniques de les noces o per mostrar-les en un vestit bonic. El procés de les noces està ple de significats profunds, de manera que hauríeu de prendre-ho molt seriosament

Les regles bàsiques de la cerimònia del casament a l'església

Per començar, l'església no està autoritzada a casar-se més de tres vegades. En la fe catòlica, la situació és encara més estricta. Per obtenir el permís per tornar a casar, necessiteu, en primer lloc, una espera molt llarga i, en segon lloc, no el fet que es donarà.

Els testimonis o garants, com es deien abans, són necessaris per a un casament tant a l'església ortodoxa com a l'església catòlica. No obstant això, d'acord amb les normes ortodoxes de les noces, només els creients que són batejats en ortodòxia poden ser testimonis. El mateix passa amb, de fet, el nuvi i la núvia. Si un d'ells és ateu o es considera d'una altra fe, el sacerdot té el dret de no beneir el cas.

Les noces a l'església ortodoxa no es celebren durant quatre primeres posicions, els dimarts i els dijous, abans de les festes religioses més importants, i també entre el Nadal i el Nadal. Per descomptat, hi ha excepcions, però són molt rares i requereixen un permís especial.

Una altra regla no tinguda es connecta amb la resposta a la pregunta, què és el casament i per què es necessita. Aquest no és un esdeveniment divertit. I l'església sagrament, durant el qual el principal és l'oració de l'església. I els futurs cònjuges, els seus pares i convidats haurien de resar amb el sacerdot, comportar-se de manera decent, en cap cas posar-se dret a l'iconostasis, no caminar pel saló, no fer sorolls, no permetre que els telèfons mòbils es moguin. La cerimònia dura aproximadament una hora. I la seva essència, pot afectar tota la vida dels cònjuges.

Nota: És millor fer un video de casament en una església ortodoxa amb un experimentat camarógrafo que conegui la seqüència de la cerimònia i com es realitza el casament, per obtenir una pel·lícula on els acents estiguin degudament col·locats. Aquest consell també s'aplica a l'elecció del fotògraf, ja que les condicions de llum del temple no contribueixen a una bona foto del casament. A vegades, es prohibeix utilitzar un flaix a causa de la hipersensibilitat d'icones i murals.

Què necessites per al casament?

Per tant, pensem en el que serà necessari per a la cerimònia del casament.

En primer lloc, hauríeu de preparar-vos. Com a cristians ortodoxos, has de confessar i prendre la comunió. Aproximadament 3 dies abans de la comunió, aneu a menjar ràpid. Vas al sagrament a l'estómac buit. Tocar en aquest cas és un procés molt important. No serà superflu i la setmana passada assistirà a tots els serveis. Tanmateix, el casament no és només un registre matrimonial en una institució secular. Vostè es lliura entre ells davant Déu i la gent. Per tant, val la pena portar a la cerimònia i preparar-se molt de debò per les noces a l'església. Perquè el sagrament no es converteixi en una formalitat del casament.

Per a les noces a l'església d'acord amb les regles existents, heu de tenir amb vosaltres:

Aquests són els atributs que hauríeu de tenir en compte quan es preparen per al casament.

A la nota: l'església no saluda anells massa cars i pretensius en les noces. Alguns sacerdots fins i tot es neguen a consagrar productes que els semblen massa pomposos.

Cerimònia de les noces a l'Església Ortodoxa

Betrothal

Les noces són precedides pel compromís realitzat al final de la Divina Litúrgia. Anteriorment, aquests dos ritus es dividien en el temps. I el compromís es podria dur a terme fins i tot un any abans de les noces. Avui, dos sagraments es perceben com dues parts d'una.

Per endavant, els anells es donen al servidor de l'església i en el procés de la litúrgia es troben a l'altar de l'altar. Llavors el diácono agafa els anells i els posa sobre una safata especial. El sacerdot beneeix el nuvi i la núvia tres vegades, lliurant-los les espelmes de casament ja encenades. Segons les normes de l'església, les espelmes són només part del ritu per primera vegada. És a dir, no els necessitaràs per al segon o tercer matrimoni.

A la nota: les espelmes de noces i les tovalloles de la vella tradició de casament russes s'han d'emmagatzemar acuradament a la família. De vegades, les espelmes de noces s'il·luminen per a les conspiracions.

El següent pas és el sacerdot ortodoxo que dirigeix ​​els joves al temple per a la promesa. Primer, pren l'anell del nuvi i, fent el signe de la creu tres vegades, diu: el servent de Déu (el nom) es dedica al servent de Déu (nom). A continuació, l'anell es posa al dit del nu del nuvi. És interessant que la tradició amb un dit anònim estigui relacionada amb l'opinió errònia dels nostres avantpassats distants sobre l'estructura del sistema circulatori humà. Anteriorment, es creia que era des de l'artèria principal fins al cor.

Després que l'anell es porti al dit del futur cònjuge, el torn de la núvia arriba. El ritu es repeteix exactament.

Tres és un número simbòlic en el sagrament. Gairebé totes les accions es repeteixen tres vegades. La núvia i el nuvi intercanvien els seus anells tres vegades, confirmant la seva disposició a estimar-se, ser fidels i fidels.

El capellà es dirigeix ​​al Senyor, demanant la benedicció i l'aprovació del compromís.

Així doncs, es va dur a terme el compromís. I la parella passa solemnement al mig del temple. Un sacerdot amb un incensari sempre passa davant d'ells. Aquest camí simbolitza el camí piadós pel qual els futurs cònjuges han d'anar observant els manaments de Déu.

Chin de les noces

Els joves es posen damunt la tovallola, que s'apilen directament sota els peus, davant de l'anal. Es tracta d'una taula quadrilàter directament enfront de la iconostasia, on l'Evangeli, la creu i les corones es col·loquen en l'ordre en què el sacerdot és còmode durant la cerimònia. Els que es casen davant tota l'església i Déu i la gent confirmen el seu lliure albir i el desig pur de casar-se sense males intencions i indiquen que no són d'aquest costat ni tenen cap altra promesa. Responen de manera monosilábica a les preguntes del sacerdot.

La següent part del ritu s'anomena rang de les noces. El sacerdot fa tres oracions tradicionals adreçades al Déu Triuno. Després agafa la corona i després de la creu significa el nuvi per besar la imatge de Crist a la corona. Es pronuncien les següents paraules:

"El servent de Déu és coronat (el nom dels rius) al servidor de Déu (el nom dels rius) en nom del Pare, del Fill i de l'Esperit Sant".

De la mateixa manera, la núvia també és beneïda. La cerimònia de coronació acaba amb les paraules:

"Senyor, Déu nostre, corona-los amb glòria i honor!"

Es parla tres vegades. I tots els convidats i joves han de fer ressò d'aquesta oració sobre si mateixos. No en veu alta, sinó amb pietat, obediència, obediència i alegria indispensable. En general, he de dir que no pots estar present a les noces de mal humor o amb enveja en el cor. Si no us trobeu molt bé, és millor no fer malbé les vacances amb l'estat d'ànim jove i lúgubre.

Les corones es col·loquen als caps del casat. Adonar-se que el marit i l'esposa casats no són diferents que el rei i la reina. A continuació, les corones, sense baixar, fan testimonis sobre els caps de la núvia i el nuvi.

El sacerdot llegeix els capítols de l'Evangeli. I després, juntament amb els autors de la celebració i el present, canta l'oració ortodoxa més important "El nostre Pare". Sens dubte, la núvia i el nuvi han de conèixer-ho de memòria.

Als joves se'ls permet beure vi d'una tassa comú. Significa la seva comunitat i el vi és alegre i divertit de les vacances. Com a cap de família, el marit fa els primers tres sorolls.

Unint-se a les mans dels joves, el sacerdot els cobreix amb un epitrachelion, una cinta llarga de les seves vestidures, i tres vegades va girar al voltant del centre del temple al voltant de l'analògic. La processó circular també té el seu significat simbòlic. Aquest és un camí sense fi pel qual el marit i la dona s'uneixen a la vida.

La núvia i el nuvi tornen a la tovallola, i el sacerdot els treu les corones. Seguiu les oracions finals i les paraules de benvinguda. La parella canvia petits bessons. Al final, els joves són conduïts a la iconostasis, on el marit ha de besar la imatge del Salvador, i la dona, la imatge de la Verge. La cerimònia del casament acaba amb el beso de la creu i la presentació d'un parell d'icones del Salvador i la Mare de Déu.

Ara els pares i els convidats poden felicitar els recent casats. Per descomptat, els pares ho fan primer. Es va celebrar la cerimònia del casament. Els hostes formen un passadís a la sortida del temple, a través del qual passa una parella, mantenint icones davant d'ells.

Casament a l'Església Catòlica

La cerimònia catòlica difereix significativament dels ortodoxos. En primer lloc, la parella ha de venir a l'església i anunciar el seu desig no menys de tres mesos abans del casament, si no hi ha condicions per a un matrimoni urgent.

Després hi ha 10 reunions amb el sacerdot, durant la qual els joves s'ensenyen oracions i parlen amb ells sobre el matrimoni i la seva comprensió en el sentit de l'església.

Sovint passa que en un vapor algú catòlic i el segon ortodox. L'Església catòlica permet aquests matrimonis. Però els ortodoxos haurien de fer una promesa i signar un paper determinat que no impedeixi l'educació dels nens com a catòlics piadosos.

No hi ha una cerimònia estricta de casaments per als catòlics. La seva conducta depèn en gran mesura de les tradicions de la parròquia en particular. En general, el procés comença com una litúrgia ordinària. El sacerdot llegeix els capítols de la Bíblia i dóna un breu sermó, en què expressa en un estil lliure als joves, quines són les responsabilitats dels cònjuges de la família.

A continuació, el sacerdot fa tres preguntes sobre un desig lliure d'entrar en matrimoni, una voluntat d'estimar la seva dona tota la seva vida i criar fills, guiats pels ensenyaments de Crist. Després de les respostes, el rector de l'església uneix els canells de la núvia i el nuvi amb una cinta. Anells de canvi joves, que el testimoni dóna al nuvi. Es llegeix el "nostre Pare" i la pregària intercessionària. I després de les paraules "Et declaro marit i dona", el marit recent nascut besa a la seva esposa.

A destacar: a les noces catòliques, la núvia i el nuvi poden pronunciar juraments de lleialtat i amor a l'altre, escrits per endavant. Una altra diferència significativa del ritu ortodox - el nuvi espera al'altar, mentre que el pare o un altre familiar o amic de la família porta a la seva núvia. Darrere de la núvia solen seguir-se petites nenes amb flors.

Pel que fa al vestit per a les noces, tant les esglésies catòliques com les ortodoxes esperen que la núvia sigui un bonic vestit i el nuvi en un vestit. No obstant això, aquestes condicions són opcionals. El més important és que la vostra aparença sigui nítida i correspongui a la solemnitat del moment. A l'Església Ortodoxa, el cap de la núvia, com qualsevol altra dona del temple, ha de ser cobert amb una bufanda o vel. I, per descomptat, no hem d'oblidar-nos de les creus.