Abans de començar a parlar sobre el tema de la separació, vull aclarir quins mecanismes psicològics estan involucrats en aquest procés. I fins i tot abans de parlar sobre la separació, haureu d'entendre què era abans. I abans que fos - acoblament, fusió, unificació. Dues persones separades durant un temps i, en certa mesura, en el període de reciprocitat i intimitat, es converteix en una mena de sistema unificat.
En psicologia, hi ha el terme "catèxia de la libido". Aquest terme es pot traduir aproximadament com "posar ànima" en un altre (si es tracta de relacions humanes, perquè la libido es pot invertir en activitat). Així, en el procés de separació, el més difícil és eliminar aquesta part de l'ànima invertida en un ésser estimat. De com procedeix aquest procés, el seguiment addicional de la separació depèn: hi haurà aquesta ferida lacerada, un bufó net o un procés inflamatori crònic.
Hi ha una imatge tan atractiva: dispersar-se d'una manera bona, fins i tot dir-ho, civilitzada. També hi ha l'opció de "romandre amics" i l'opció "enemics per sempre". Cadascuna d'aquestes opcions pot ser una trampa, si no entens el que realment condueix la persona que escull les opcions.
A part civilitzada.
Això es refereix a aquesta separació, en què ambdues parts es comporten amb ordre i moderació. Ningú no fa cap reclamació a ningú, "som adults, tots entenem", etc. No és una sola paraula grollera, ni llàgrimes ni acusacions. Una imatge temptadora ... Quin tipus d'esculls hi pot haver?
Agressió.
El més gran és l'agressió que inevitablement es produeix en el procés de separació. Hi ha tal regla, confirmada per la pràctica, - no hi ha separació (trencament) sense agressió. Recordeu l'edat de transició coneguda. La dinàmica normal del desenvolupament del nen implica una guerra temporal amb els pares (fins a cert punt). Cal recuperar aquesta part de la libido (energia interna) que es va invertir en els pares. És gairebé impossible canviar de pares a companys i primer amor de manera amigable. Igual que és impossible néixer a una persona sense sang i dolor. La felicitat absoluta dins de l'úter ha de ser interrompuda pel dolor i el patiment del naixement per causa de la vida ja fora de la mare. De la mateixa manera, la felicitat de la infància es veu interrompuda per una crisi adolescent pel bé de l'edat adulta. Aquesta analogia és bastant apropiada per a una parella d'amor. En el moment de la fusió, els amants es converteixen en una mena d'entitat única, i difícilment es pot trencar aquesta unitat sense la fase de "guerra", que s'acompanya d'agressions.
Esperança.
Però també hi pot haver un moment insidiós completament realitzat, a saber: "apreciarà, apreciarà, com m'he dirigit en aquesta situació i després ...", és a dir, podem obtenir una versió d'un joc doble, enganyar-se i enganyar-lo, esperant una recuperació de les relacions amb un buit extern. Qualsevol engany requereix esforços addicionals, control addicional i supressió de processos naturals. En aquest cas, la psique està sotmesa a estrès extrem. Qualsevol, fins i tot esperances secretes, que no es compleixi, causarà un trauma addicional.
Conclusió.
Podem dir que qui diu ser una ruptura "civilitzada", en sentit figurat, es nega a realitzar una operació quirúrgica, arriscant un procés crònic perllongat. El resultat d'aquesta crònica pot ser la posició "tots els homes (dones) són així", ressentiment a tot el món, "no hi ha amor i justícia en aquesta vida" amb totes les conseqüències per a la persona. Sovint, una divisió civilitzada tan "correcta" és el motiu que, en una nova relació, una persona intenta no unir-se, ja que el trauma no es desfà, i fins i tot durant molt de temps no ajuda a desfer-se de l'experiència.
Recomanació.
Per tant, des del punt de vista de la salut mental, és útil donar la possibilitat que la seva agressió es manifesti. És clar que trencar els plats i treure els cabells, lluites i altres manifestacions extremes és un altre extrem. Es tracta de manifestar una agressió encara en forma segura per a tu i altres persones. Com a opcions: expressar-ho tot sense ruborear a qui sortiu, fins i tot si peleu lleugerament, ploreu, doneu-vos un esforç físic.
Recordeu la història amb una coma en la frase "no es pot perdonar"? Qualsevol descans s'acompanya de l'agressió. És una altra qüestió si es realitza o no. Una persona pot voler ser tan bona, civilitzada, correcta o avançada, que pot suprimir molt la seva agressió. Potser ni tan sols sap que està bullint-hi. En aquest cas, pot haver trastorns psicosomàtics en el futur o interrupcions sobtades en les relacions amb altres persones.
Des del punt de vista de la salut mental, les normes ètiques importants per a la vida "pacífica" de vegades són perjudicials per a la psique. És a dir, durant una crisi, la moral ha de canviar: el que no és propi de preguntar i de què no fer, quan tot és bo, durant la crisi de les relacions no només és acceptable sinó també útil (en el marc de la llei, és clar!).
Un descans tempestuós.
Aquest és un altre extrem, el contrari de la separació "civilitzada". "Ferida lacada", que es coneix per sanar pitjor i deixar una cicatriu lletja. En el nostre cas. Però una manifestació d'agressió massa violenta, tot tipus d'accions extremes, inclosos episodis de suïcidi, lluites i altres accions militars.
És evident que trobar un equilibri entre la supressió extrema de l'agressió i la naturalesa extrema de la seva manifestació és una qüestió complicada i no hi pot haver prescripcions. Tothom troba per si mateix aquest equilibri d'acord amb les seves pròpies característiques. Probablement el més important és no precipitar-se a aquest o a aquell extrem.
Mantingueu-vos amigues.
Aquesta opció és probablement la més insidiosa. Els amics es tornen de nou després del descans i després de la separació. I immediatament, sense problemes, la "fluència" de la categoria dels amants en la categoria d'amics és psicològicament impossible. Fer-se amics significa crear una aliança en termes nous. Però per aconseguir un nou tipus de relació, cal sortir del vell. Els psicòlegs creuen que la pèrdua està plorada durant un any (si és lamentable al mateix temps, cosa que és rara, és a dir, que el període de "dol" subconscient en la pràctica és molt més).
Tot i que cadascuna de les parelles desintegrades immediatament després del descans tingui un nou soci i, de manera amistosa, analitza amb ell la seva relació anterior, probablement amb un joc. El preu del joc - per exercir alguna influència sobre l'ex amant, molt probablement, d'alguna manera venjança ", és a dir, donar expressió a l'agressió suprimida.
La veritable amistat (i no l'odi amor i disfressat) entre els amants anteriors és possible després d'almenys un any després del descans.
Sota pretextos plausibles, s'abstingui de qualsevol contacte amb un ex amant durant almenys un any.
Enemics per sempre.
Aquesta opció també està plena de trampes. En aquest cas, no es suprimeix l'agressió, però ... l'amor. Recordeu que abans vam dir que, sempre que la gent formi un parell -un conjunt únic, inverteixin, inverteixin part (sovint el millor) de la seva ànima en un altre? I tot aquest bé no desapareix a cap lloc, encara que estigui clar que ja és hora de participar. Es fa un gran esforç per mantenir l'encantat, els bons records, depreciar l'anteriorment estimat, i això també és perjudicial per a la psique, així com la supressió de l'agressió contra l'ex parella.
Com en el primer, en aquest quart cas, hi ha un rebuig a una part de vosaltres mateixos (una zona amorosa o odiadora de l'ànima). Els psicòlegs anomenen aquest "suïcidi parcial".
Admeteu-vos que encara que esteu preparat per matar "aquest idiota", tot el que us va estimar per una vegada, es va quedar amb ell: músculs forts, treballs de prestigi ... i l'hàbit de besar-vos a l'oïda ... Simplement Ja no ets més junts. Això és tot.