Les receptes per al tractament de la dependència de l'alcohol, que es presenten a l'article, no són tan complicades.
Conèixer les causes del desig en nosaltres per relaxar-se diluint sang amb alcohol és important no només des del punt de vista del dany de l'alcohol. Més important encara, la comprensió d'aquestes causes pot servir com a trampolí per canviar l'estil de vida per a millorar, desfer-se de complexos i creences innecessàries que distorsionen la vostra vida. Comença una nova vida just després de la ressaca: divertida. Però ara és possible: només has de llegir aquest article fins al final.
Molt sovint en una conversa diem "Crec", "al meu entendre", etc. No obstant això, si penses en això, sovint no són els nostres pensaments personals. Només per la mandra o la manca de temps, no pensem profundament en el tema de la conversa. I el que donem a la nostra opinió és la idea d'una altra persona que hem escoltat anteriorment. Aquests pensaments, especialment si sovint es repetien abans, es perceben com els nostres personals. Al mateix temps, si algú vol desafiar-los, els defensem ardentment. Però puc assegurar que, si penses en això prou, és probable que entengueu que no està d'acord amb aquesta idea o si està d'acord amb algunes reserves.
Per què permetem que altres pensin i actuïn per nosaltres? Potser perquè no sabem què fer en un moment o altre? Quan no hi ha un coneixement intern, semblant al instint, com es comporta, hi ha una gran temptació de pensar i actuar d'acord amb el guió preparat o segons la moral que ens criem. Naturalment, aquest escenari i la moral són pensaments coneguts, normes de comportament i esquemes d'actuacions. No hi ha res a pensar, els seguim amb un sentit del deure. Fins i tot si no ens agrada. En el fons sovint volem actuar de manera diferent. Però d'una altra manera sempre és contrari a les regles, a les actituds socials o al desig d'algú. I per a això, a més del coratge i altres qualitats necessàries, cal saber exactament el que vol.
Aquí és on es forma el buit espiritual, quan una persona no sap el que vol i com aconseguir-ho. En lloc d'això, li imposen alguna cosa que no vol fer. A poc a poc, la insatisfacció interna amb el curs de la vida s'acumula, complicada per desitjos poc clars. I tot això entra en un desig d'escapar dels problemes. D'altra banda, resoldre un problema que ni tan sols t'adones és impossible.
A més, tots portem la càrrega dels nostres propis complexos, neurosis i altres condicions. Com a resultat de tots aquests vectors en el nostre comportament habitual, és difícil diagnosticar molts components importants de la nostra personalitat. L'home, especialment si està inclinat a enganyar-se, sovint no coneix a si mateix moltes coses, ni els nega en si mateix. I és molt perjudicial que una persona sigui deshonest consigo mateix. Si l'engany de la societat encara es pot comprendre (tots, fins a cert punt, fent-ho, tractant de semblar millor del que som de fet), llavors l'autoengany no es pot justificar. A més, destrueix la persona.
Sorprenentment, moltes d'aquestes preguntes són contestades per l'alcohol. De cap manera m'agitava beure begudes alcohòliques. Però crec que molts ja tenen aquesta experiència. Això és bastant suficient. Només heu de recordar el vostre comportament en l'etapa de la intoxicació alcohòlica i amb el "coratge per ser honest amb vosaltres mateixos" podeu treure conclusions molt útils. Aquesta serà la teva recepta per al tractament de la dependència de l'alcohol.
Si una persona es relaxa i està lliure de complexos sota la influència de l'alcohol, pot portar aquesta experiència a la pràctica quotidiana. Les causes més profundes del problema no resolen això. Significa que aquesta recepta per a la dependència de l'alcohol no és efectiva?
Sovint, una persona es permet "relaxar-se" i fer algunes coses que són sòbries per a ell inacceptables. Ho fa perquè se sent inconscientment, ho necessita. I l'endemà, l'alcohol li dóna una "indulgència" completa a la "debilitat mínima" i altres pecats. Però, en ambdós casos, el problema no es resol.
En general, com més fortament el nostre comportament borratxo difereix del comportament habitual, la raó important per pensar-hi. En casos extrems, quan un individu canvia més enllà del reconeixement, es pot sospitar raonablement una personalitat dividida. L'alcohol elimina les nostres inhibicions internes, que es deriven del procés d'educació i la moral pública. I també suavitza els nostres complexos. D'aquesta manera, un individu borratxo s'allibera de la influència de la civilització i es converteix en ell mateix. I llavors es torna interessant. No és el dimoni que s'endinsa en una persona: aquesta persona mostra la seva veritable cara.
Podeu tractar-ho de diferents maneres. Molts simplement no beuen. Però el punt no és en això: la conversa no es tracta de beure ni de beure, sinó sobre algunes causes psicològiques de l'alcoholisme. La conclusió és que el problema, com l'enemic, es troba millor cara a cara. Fins i tot la pots resoldre. És millor saber de tu mateix fins als detalls més desagradables i d'alguna manera treballar en això, que esperar fins que es converteixi en alguna cosa terrible. Per descomptat, identificar i eliminar aquests problemes l'ajudarà a avançar en termes de creixement personal i aconseguirà els millors resultats en qualsevol camp, des de la vida personal fins a la carrera professional i els negocis.
Si s'apropa a aquesta purament pragmàtica, sense sentiments innecessaris i faltes socials, llavors l'essència del comportament borratxo és la projecció de tu com a persona "desnuda" sense engany social, sense roba psicològica. I la nostra tasca no és "frenar aquesta punxada", sinó obtenir un bon material per treballar-nos, intentar comprendre què s'amaguen els nostres problemes i aprendre a fer-los front sense alcohol. A més, la solució d'aquests problemes ens fa no només una persona més psicològicament sana, sinó que també elimina la necessitat psicològica de beure.