Mirant als homes àrabs, la majoria de les dones tenen la impressió que tenen pensaments en la seva ment, en comptes de pensaments, i el boig del vi flueix per les venes. Ells saben estupor, intoxicant-se amb els seus bonics elogis, que les nostres dames no han escoltat mai en la vida. Donen a la dona aquell conte de fades que somia, sabent presentar bellament una paràbola sobre el sentit de la vida i l'amor sobrenatural que veien als seus ulls. On es sedueix aquesta habilitat dels homes orientals, què hi ha darrere d'aquestes belles paraules i quina és la veritable actitud cap al sexe entre els homes àrabs? Llegiu-ne més avall.
Tot comença amb la religió
La religió dels àrabs és l'islam, en general és positiva pel sexe. Mohammed, com ho testimonien els seus contemporanis, es distingia per la impressivitat i la sensualitat especials. Era la personalitat del Profeta Mahoma que promovia una actitud més benvolent i benevolent cap al sexe que, per exemple, en el judaisme o el cristianisme. Segons l'Alcorà, durant la creació de l'home, Al·là no només usava pols i terra, sinó també llavor i sang coagulada. L'islam reconeix que Al·là tenia una llavor, que va aprovar el sexe com a valor, com a benedicció, que el matrimoni és una cosa que prové d'Al · là. La dona sempre es va veure a l'islam com a parella sexual d'un home, Al · là va agrair la creació de la bellesa femenina perfecta, el seu encant, la capacitat d'excitar a un home, per la bellesa dels seus cabells, ulls i línies del seu cos. Però l'orientació general sempre ha estat masculina. Un home sempre ha estat considerat com un ésser més elevat en comparació amb una dona que és propietat d'un home i subordinada a la seva autoritat.
Segons l'Alcorà, el sexe és una benedicció, un acte purament religiós. És l'islam el que va crear un conegut model d'higiene sexual, el propòsit del qual és mantenir net el cos. En el període de la menstruació, una dona es considera impur, i una persona dedicada a la masturbació és digne d'una maledicció. Les lleis, santificades per l'islam, regulen el comportament sexual, imposen certs fonaments, prohibicions i prescripcions. Per exemple, la prohibició de l'homosexualitat, a partir de les normes acceptades de comportament.
Pel que fa a les dones, les actituds de l'Islam són molt diferents: són considerades com a socis sexuals i amics desitjables, una font de qualitats valuoses, a continuació, se'ls atribueix característiques negatives, es veuen com una font de mal, un símbol d'astúcia. El baix estat d'una dona s'expressa en el famós llibre "Mil i una nits". Moltes cançons i llibres estan plens de les mateixes descripcions dels estats mentals, fisiològics i sexuals, i també els consells que es troben en aquest llibre.
Poligàmia
Aquest fenomen a l'Islam té les fonts més antigues. Tot va començar amb el mateix Mohammed. Es va casar als 26 anys amb la seva pròpia amant Hadiya, una viuda adinerada que és més gran que ell durant 15 anys. Aquest matrimoni va ser feliç i va durar 26 anys. Mohammed sempre va ser fidel a la seva esposa fins i tot molts anys després de la seva mort. Però, després de creuar la línia als 50 anys, va canviar dramàticament les seves opinions. Des de llavors, Mohammed, cada "victòria" sobre els infidels "va marcar" el proper matrimoni.
Segons la tradició, un musulmà no hauria de tenir més de quatre esposes simultàniament. Aquesta llei va aparèixer i va ser rellevant durant les guerres de conquesta: llavors era costum portar els captives com a esclaus, es permetien matrimonis amb jueus i cristians. Sovint també hi havia un model d'una família amb dues dones: una esposa i una noia soltera (konkubinat). I avui, el nombre de dones per a un home àrab depèn del seu estatus social, de les possibilitats financeres, del nombre de fills, etc. Però la poligàmia, per motius naturals, no sempre és honorable. Avui, fins i tot en països molt islàmics, fins i tot homes molt rics només tenen una esposa.
En l'islam, les dones han de viure en un harem. La paraula "harem" (del turc - garim) significa "lloc prohibit". Harem serveix d'habitatge per a dones i nens, inaccessibles per a altres homes. La vida en harems mai ha estat un paradís per a les dones. Els seus nombrosos habitants es van dividir en categories (esposes, esclaus, concubines) i van forjar intrigues constants. Les necessitats sexuals de les dones en harems sovint no es van complir.
L'islam, en comparació amb el judaisme i el cristianisme, mostra una major tolerància per al sexe, destacant la tendresa, la bellesa del cos, la carícia d'una dona. Els seus partidaris són més liberals, encara que consideren negativament les desviacions en el comportament sexual públic. Als països musulmans, es va crear la literatura eròtica més bella i rica, la filosofia, fins i tot la música amb matisos eròtics. L'islam, que expressa un domini viu masculí, valora molt bé a una dona, al seu dret al plaer sexual.