Fins i tot en el moment de Freud, la manifestació de la sexualitat estava sota la prohibició més terrible. I tot i que això era una necessitat natural, fins i tot en veu alta per parlar d'això estava estrictament prohibit, per la qual cosa, a causa de la manca de salut física normal, van sorgir problemes mentals. El poble exigia l'emancipació de la societat, l'obertura. Freud i va començar la revolució. Aviat es va resoldre la qüestió del sexe i la manifestació oberta de la sexualitat. La qüestió es resol.
Aproximadament el mateix exemple, i els defensors actuals de les minories sexuals. Els protegeixen i exigeixen una relació justa. I tot no seria res si la desorientació es considerés un fenomen natural. De fet, aquesta desviació es considera una malaltia. Al seu torn, els defensors de tots els gais i lesbianes els donen el dret de ser psicològicament insalubres. I el percentatge entre altres que es converteix en "tal" és insignificant. La resta només tenia una experiència desafortunada d'un tipus estàndard de relació. I el canvi d'orientació en aquests casos és una manera convenient de justificar els seus fracassos en la vida i en un front personal. Com encara tractem aquestes persones? I quina és l'essència del problema?
Sobre el problema
La revolució es va dur a terme, però el problema va seguir igual. Per descomptat, tot no és tan dolent com abans, però no tan divertit de tancar el tema en discussió.
Tenint en compte que tot això es parla ara de manera oberta, encara moltes persones troben aquest tema incòmode. Fins i tot aquells que ens adherim a l'orientació tradicional, és bastant difícil dir obertament aprendre sobre les seves preferències sexuals.
El sexe es considera un pecador malvat, demoníac i vergonyós. I es considera tan en part perquè en el món modern tot està impregnat de moralitat religiosa. Si penses objectivament: la sexualitat és inherent a cadascun de nosaltres. Tots sabem com apareix la llum i tot semblaria bastant natural. Però ens sentim avergonyits de la nostra sexualitat només perquè els nostres desitjos sexuals ens semblen vergonyosos i immorals.
El sexe és una de les formes més importants d'autoafirmació i d'un mateix. L'utilitzem per aconseguir un amor reconfortant o sentir poder. I quan aconseguim l'efecte desitjat amb l'ajuda del sexe, el sentiment de la nostra inferioritat passa al segon pla. Però una vegada que aquest mètode deixa de funcionar, és quan comencen els nostres problemes. Els complexos existents i l'experiència negativa de la sexualitat tradicional es combinen per conduir al fet que estem canviant el signe menys a un plus. Hi ha un tipus de fetitxisme diferent, i en casos severs anem al costat de l'amor del mateix sexe.
En adonar-se que l'orientació ha canviat, una persona troba en això una excusa i una sensació d'alleugeriment. Troba aquesta explicació als seus fracassos sexuals passats. Simplement troba la resposta a totes les preguntes: "sóc diferent".
Homofòbia i homofília
La societat sempre ha cregut en certs ideals, estàndards establerts. I quan hi havia els que no s'adaptaven a aquests estàndards, la seva societat els menysprea i els odiava. Així es van formar una varietat de moviments de protestes i així successivament. La societat va intentar protegir les seves idees.
Així passa aquí. Les nostres ments afirmen que l'amor homosexual no és normal, és desagradable, aquestes persones han de ser menyspreades. La societat està horroritzada quan veu l'"anormal", que no se avergüenza de la seva "anormalitat", exposant-ho a l'ordre.
Així que hi ha opositors a les minories sexuals.
Els que defensen l'amor amb un sol sexe, només volen expressar suport i renyida. Tots sabem què tan important és el sentiment d'empatia, compassió. I els defensors de les minories sexuals simplement intenten donar suport, adonant-se que aquestes persones tenen problemes que s'amaguen darrere de la seva desorientació. Per tant, aquells que no estan en contra dels homosexuals, tracten de protegir els que la societat rebutja.
Dit d'una altra manera, l'aprovació de la sexualitat d'un home és una bona manera de justificar el seu dret a la sexualitat. Convencent als altres que les seves desviacions sexuals són normals, donem llum verda a les seves preferències sexuals. Convencent a la normalitat dels altres, al mateix temps ens convenceu d'això.
Encara hi ha altres persones normals, que estan en harmonia amb elles mateixes i que no es preocupen per l'orientació d'una altra persona. Bé, sí, hi ha persones estranyes, bé, manquen d'alguna cosa a la vida, senzillament gaudeixen del que fan, així que. I no està ansiós per defensar o rebutjar els desorientats. Aquesta és la seva normalitat.