Fantasies i perversions sexuals: on es troba la frontera

Avui, amb aquesta paraula, ens dirigim amb força facilitat, no sempre ens preguntem què significa realment. És més difícil aplicar-lo als vostres desitjos de vegades inesperats o a les fantasies d'un soci. El que en el sexe es considera variants de la norma, i quina és la desviació, capaç de destruir la relació de dos?

El meu marit i jo vam sopar amb els amics. Després del cafè anaven a sortir, i de sobte els amos ens convidaven a romandre ... per fer l'amor als quatre. Vam ser terriblement incòmodes: no teníem ni idea que estiguessin involucrats en perversions! Per què aquesta proposta sembla tan impactant? Sobre les perversions no hi ha dubte: "La comunicació sexual entre adults per mutu acord pot ser molt diversa. Julia i el seu marit se'ls oferia sexe grupal. Quan aquest sexe no és anònim i es basa en sentiments amistosos, es diu swinging. En aquest cas, hi va haver un malentès: els invitadors, pel que sembla, estaven començant els swingers. Han comès un error o s'han apressat amb la seva proposta. Fantasies i perversions sexuals: on es troba la frontera i com no es pot creuar?

El marc de la decència

El que fa xocs, per a uns altres, una pràctica comuna. És hora de confondre's: què és normal per a les relacions sexuals entre dos adults? La confusió es deu principalment al fet que la nostra comprensió del permissible canviant ràpidament. Els condons, que abans es venien només en algunes farmàcies, ara es troben a taquilla de qualsevol supermercat. Els lubricants íntims i les boles vaginals només s'han trobat a les botigues sexuals i ara s'han traslladat a les farmàcies. Convencionalitat del concepte de "norma": varia segons el temps i el lloc. El que es reconeix com immoral en una societat o que es considera una manifestació de la malaltia, en l'altre es considera una desviació acceptable. El que sembla haver estat considerat recentment com a immoral, es pot convertir en una tendència que preval la societat. Els límits s'estan expandint gradualment. Fa uns quants anys es va acceptar generalment que l'home és un ésser heterosexual. Ara creiem que una persona té tres possibles orientacions sexuals: hetero, homòleg i bisexual. I aquestes són totes les opcions normals. Només persones amb orientació heterosexual més que altres. Pot ser que algun dia el sadomasoquisme també es consideri una variant de preferència sexual. També hi ha una tendència inversa: el que es considera natural per a la majoria, és sempre una cosa del passat. Per exemple, el sistema d'instal·lació familiar d'una casa-edifici (que implicava la subordinació total d'una dona a un home, la permissibilitat del càstig físic contra ella) era una norma social durant diversos segles. Avui dia, la "neteja" recorda, potser, "enviaments" (presentació): una de les seccions de BDSM. Ja no triem, rebem informació de caràcter sexual o no, l'espai que ens envolta està saturat. La publicitat explora explícitament o implícitament imatges eròtiques. Si busquem portals de notícies, ens trobem amb pancartes de llocs pornogràfics inevitablement. Estem sota pressió d'un entorn que fomenta l'activitat sexual. Determineu el que volem i el que ens agrada no és fàcil. Però l'elecció sempre és la nostra. La Marina, de 30 anys, va escollir aquesta elecció espontàniament, tot i que en diferents circumstàncies, va poder haver actuat de manera diferent: "Hem conegut a Alexei durant diversos mesos, quan va deixar una caixa al llit una vegada, deixant-me al matí. Ho vaig obrir: a l'interior hi havia mitjanes negres i vermelles, sabates de taló alt, calces amb faldons i corretges de pell. Encara recordo això amb estremiments. Des de la roba interior va fer olor a la suor - ja estava posat. Li he enviat aquesta caixa amb un missatge de missatges sense una paraula. Ni tan sols em va cridar ". D'aquesta manera, Alexei va dir a Marina que tenia les seves pròpies necessitats no estàndard. En aquest cas estem parlant del fetitxisme, el culte dels objectes (per a Alexei - articles de roba) associats amb el sexe. El fet de posar el lli és natural, en cas contrari, no es pot convertir en fetitxe. Probablement, estigués esperant que el port esportiu donés un pas cap a ell, li preguntés, i llavors li explicaria el que estava malament.

Qui atreu?

La vida sexual és una zona de major obertura i, per tant, de la nostra vulnerabilitat. Aquí no s'ha d'apujar amb judici i fins i tot més condemna. No hi ha cap regla general per a tots: després de tot, estem tractant amb una gran varietat de propietats i qualitats de caràcter. Per comprendre si el comportament és una perversió, el sexòleg també presta atenció a l'estat de la psique humana, al treball del seu cervell, a la història de la seva primera experiència sexual, a l'ambient familiar en què és el descobridor del món de les perversions. Pot semblar que la idea de perversió existeix tant com el sexe mateix. Però, de fet, sabem sobre les perversions sexuals gràcies al Baron Kraft-Ebingu. El baró Richard von Kraft-Ebing és un psiquiatre austríac, sexòleg, director de l'hospici de Feldhof per als malalts mentals. Ningú abans d'ell s'atrevia a parlar tan obertament sobre la sexualitat humana. Posseeix els termes àmpliament utilitzats "sadisme", "masoquisme", "zoofília". A la fi del segle XIX, primer va descriure també la necrofilia i el fetitxisme. La societat primer tenia una noció de perversió. No obstant això, no oblidem que el popular llibre "Krafft-Ebinga" "Psicopatologia sexual" té un subtítol "Escriptura mèdica forense per a metges i advocats". Kraft-Ebing va ser un psiquiatre forense i, per a l'examen, va arribar el llavors chikatilo: persones amb patologia greu. Des del seu punt de vista, la perversió és una malaltia, una desviació, una lletjor. Des de llavors, la moral s'ha suavitzat: per exemple, ningú ja considera l'homosexualitat com una malaltia. Pervertit es considera un comportament sexual, en el qual una persona es preocupa només per la satisfacció dels seus propis desitjos sexuals i utilitza un soci, sense prestar atenció als seus sentiments i estat d'ànim. A més, la perversió es produeix quan una persona pot satisfer el seu desig sexual d'una sola manera i l'atracció es dirigeix ​​a un objecte el propòsit principal del qual no està relacionat amb el sexe. La resta de pràctiques sexuals només són desviacions de l'habitual, tradicional. Tenim l'oportunitat de veure en el començament de les cites que el possible soci té algunes preferències especials en el sexe? No, perquè el que es culpa a la societat sol ocultar-se al principi. Només queda de parar atenció als signes indirectes: el que li agrada una persona o molesta; des d'on es converteix en divertit o trist; què li agrada fer, quina és la seva afició; si hi ha canvis d'humor sense motiu aparent.

Què he de fer?

Va afrontar una actitud obvia i realment pervertida respecte al sexe? Només una cosa és fugir d'aquesta persona, diuen els nostres experts. És impossible reeducar un soci, convèncer-lo. Aquesta és una il·lusió seductora. Les preferències sexuals es formen a l'adolescència, quan l'energia sexual és tan gran que es dirigeix ​​"en totes direccions" i es pot moure en qualsevol direcció. Més tard, les preferències sexuals ja no són susceptibles de canvi. La curació de la perversió sexual, la violació, la curvatura de l'orientació sexual és impossible. - El sexòleg pot ensenyar-te com realitzar desitjos inusuals, sense interferir amb la cultura i la llei.

Depèn de nosaltres

Els límits de la norma són vagues avui, el que significa que la zona de la nostra responsabilitat personal s'està expandint. Si anteriorment vam fer la pregunta "És normal?", Ara ens preguntem: "Vull això? Serà agradable per a mi o em fa mal? "I si pensem que els nostres desitjos són inusuals? Val la pena parlar d'aquest soci? "M'agrada estar lligat. O quan el meu marit em llança una mica abans de fer-me estimar. Després d'explicar-ho, de vegades practiquem aquest tipus d'entreteniment. Parlant dels seus desitjos, val la pena pesar els pros i els contres. Intenta comprendre si el soci està preparat per escoltar el que t'ho direu. Per la vostra franquesa, pot respondre amb franquesa, però no ho pot acceptar. La història dels desitjos secrets és una comunicació íntima. Confessant-se al més profund, revelem el nostre món interior i ens sentim molt vulnerables. Però, quan no fem això, mostrem incredulitat al nostre soci o fins i tot l'enganyem. I l'experiència de Marina confirma això: "Si Alex em va demanar que canviés de roba, potser això em sedueixi. Però la roba que ja usaven ... Era massa tosc, em vaig sentir utilitzat ". Potser Marina va prendre aquest acte ofensiu, perquè sabia que la seva amiga era massa petita.

Principi de consentiment

És molt important que els desitjos sexuals es debatin per endavant i siguin voluntaris per a tots els participants. Cadascun de nosaltres decideix si ha d'intentar-ho o no. I aquesta decisió depèn de la nostra maduresa emocional i personal, disposició a experimentar, a tractar, a rebre plaer sensual. Però és necessari poder avaluar de manera sobirana i clara la proposta que la violència és absolutament inacceptable. Pel que fa a una altra persona, i sobre ell mateix. Així doncs, el BDSM té un triple principi: la voluntat - la seguretat - la intel·ligència (que, tanmateix, és útil recordar i parelles ordinàries). Un dels socis pot tractar d'obligar l'altre a acceptar alguna cosa mitjançant la manipulació de la culpa, culpant-los per espremir-los o amenaçar-los de trobar al costat el gaudi que no arriben amb ell. Un altre soci pot acceptar aquesta proposta per por de ser ridiculitzat o abandonat. No obstant això, aquestes relacions no poden desenvolupar-se normalment. I si pensem que el sexe no és suficient desinhibit? "La servitud diu que una persona no confia en les seves habilitats, en el seu atractiu sexual. I, en primer lloc, cal resoldre el problema de la baixa autoestima, però no a costa dels experiments sexuals. Llavors pot pagar molt, assumint la responsabilitat de la seva elecció. Pot un dels socis, a voluntat, aturar l'experiment sense por de ser rebutjat? Si és així, s'ha respectat el principi de voluntarisme. Alexander, de 29 anys, va sentir una negativa que li va fer pensar: em va agradar disparar als meus socis durant el sexe oral. No mostrar el vídeo als altres, sinó perquè va enfortir el meu desig. I després ens vam trobar amb Zhenya. Quan enmig d'una escena sexual vaig treure el meu telèfon mòbil, simplement em va treure la porta al mig de la nit. L'endemà vaig portar les flors per demanar disculpes. Hem estat convivint durant un any. Vaig treure la idea del vídeo del meu cap. Però això no ens impedeix mostrar enginy. De vegades tenir relacions sexuals amb un ésser estimat significa abandonar alguns dels vostres desitjos. Aquest és el preu de la proximitat, tant sexual com humà.