Seria l'alçada de la imprudència comparar les capacitats tècniques de les dues superpotències en el camp de la producció cinematogràfica, de manera que el criteri principal per determinar els mèrits artístics del cinema nord-americà i soviètic està determinat millor per l'abast emocional de la seva influència en l'espectador. Qualsevol que digui, no estarà plagat d'efectes tecnològics ni informàtics, i si elimineu el component sensual de tals superproduccions tan populars com, per exemple, Titanic o Avatar, només podeu veure una exposició dels èxits de la indústria tecnològica dels dos països , una de les quals és clarament inferior en aquest component.
La principal característica del cinema de Hollywood continua sent propaganda frontal de valors humans simples, com l'amor, l'amistat, la lleialtat, el patriotisme, etc. Agafeu la imatge col·lectiva del protagonista de la pel·lícula nord-americana tradicional: un simple camisa que és escèptic de la política, que estima a les dones, els gossos calents i està preparat per aplastar les mandíbules dels nois dolents, en la seva majoria immigrants dels països del tercer món, des del matí fins a la nit. Posant aquest heroi en una determinada situació de vida, el director per mitjans cinematogràfics simples de totes les maneres possibles "assembla" al sistema de valors americans, sense entrar en matisos com "reflex de la consciència" o "monòleg intern". A la pantalla, l'espectador nord-americà hauria de veure una cadena de moviments simples, units per una comprensible línia de trama, que necessàriament ha d'acabar amb un final feliç on el principal vilà pateix en terrible agonia, set i la pàtria es guarden i tot això acaba en una frase que afirma la vida amb certa ironia. Això és, per dir-ho així, el clixé tradicional del cinema de Hollywood, amb algunes excepcions, a causa del pressupost de la imatge i el grau de talent d'aquest o aquell director.
El cinema de gènere no ideològic soviètic, limitat en possibilitats tècniques, influeix l'espectador per altres mitjans. Alguna vegada has pensat per què tenim el mateix entusiasme per veure pel·lícules que són completament diferents de la trama i el gènere, com "La ironia del destí ...", "Cinc nits" o, diguem, "Khrustalev, Machine!" Herman? Tot és senzill: el factor unificador de la percepció del cinema soviètic pot considerar-se com el nostre pertànyer a un codi genètic especial, format sota la influència d'una rica història i extraordinària expressivitat de la llengua russa. Tots aquells que, per destí del destí, visquessin els soviets i vivien a l'espai post-soviètic, independentment del tipus d'ocupació, religió i sexe, senten les característiques familiars del personatge rus al dolor. El cinema soviètic és percebut per nosaltres no per valors humans naturals que, a causa de les peculiaritats del sistema estatal, van ser constantment sotmesos a la persecució, ia través de característiques secundàries i arcaiques inherents al model eslau de la percepció del món. Estic d'acord que és difícil imaginar que el nord-americà Lukashin, que bevia el whisky amb els seus amics, barreja el seu estat amb Alabama amb l'estat de Nevada, on es construeixen cases típiques amb apartaments típics, les portes es poden obrir amb la seva pròpia clau. Estic callat sobre la impossibilitat d'un ampli lloguer a les extensions nord-americanes de comèdies de comèdia Gaidai o Danelia tan sincera i realment propera als nostres cors, així com pintures més complexes però exclusivament russes tirats per Tarkovsky o Sokurov.
No obstant això, en la nostra era de la globalització total i la polifonia de bon gust, seria absolutament estúpid oposar-se a aquestes dues escoles de cinema. Tant el cinema de Hollywood com l'antiga Unió Soviètica, actuant d'acord amb les mateixes lleis, donen a cadascun de nosaltres, independentment de la nacionalitat, una inolvidable il·lusió de felicitat, i aquesta és probablement l'única vegada que tots volem ser enganyats.