On van construir la Creu?
El nom correcte de la festa eclesiàstica el 27 de setembre és el següent: Exaltació de la Creu de Déu del Senyor. És lògic suposar que aquest símbol cristià va ser erigit sobre el mont Calvari, però no celebren la instal·lació del crucifix, sinó el seu descobriment durant les excavacions.
L'Exaltació es limita al moment de la instal·lació secundària de la preciosa troballa, com el símbol diví de la salvació i la remissió dels pecats humans. En Jerusalem es va trobar una sagrada reliquia a prop del mont Calvario en 326. La recerca es va dur a terme per iniciativa de l'emperador grec Constantino. Va raonar que el llegendari santuari es troba exactament al lloc on Jesús va ser crucificat, ja que en aquest moment les creus van ser enterrades a l'execució (o propera).
Però el 27 de setembre es fa notar un altre esdeveniment menys memorable, inextricablement vinculat a l'anterior: es va retornar una cruïlla honesta del regne persa, on va ser arrestada a la força a temps. Al segle VII, l'emperador de Grècia, Irakli va tornar el santuari a les terres de Jerusalem.
Processons religioses: com es celebren les festes de l'església el 27 de setembre
L'Exaltació se celebra de forma molt magnífica. Aquest dia, a les principals ciutats de Rússia, es fan processons solemnes amb icones velles, creus i relíquies de l'església. En el temple principal de la ciutat, el sacerdot posa sobre el crucifix, que es troba allí durant altres 7 dies. En aquest moment, les persones pretenen i passen el sagrament. Si avui hi ha festes d'església al calendari, és impossible treballar en aquest dia, i això també s'aplica a les tasques domèstiques (neteja, bugaderia, etc.), per la qual cosa tots els negocis necessiten ser completats amb antelació.
Les festes de l'església el 27 de setembre són un dels molts dies d'esdeveniments religiosos. Rarament, quina festa divina dura tant de temps i se celebra tan magníficament. Tot comença a la vespra del dia: els ortodoxos es preparen per a la celebració principal, als temples que realitzen serveis, la gent està preparada per al dejuni, ja que es requereix una dieta més estricta en el mateix festival (no es poden menjar carn, peix, ous, llet, formatge, dolços, etc.).
Del 28 de setembre al 4 d'octubre, hi ha una setmana post-festiva. Durant aquest temps, es mantenen serveis divins, els creients retenen i s'apliquen a la creu en l'analògic. D'acord amb tots aquells que volien una vida feliç i reeixida, van observar un estricte rigor: només es podien menjar cereals sense oli i mel, beure aigua i alguns caldos. L'últim dia, 4 d'octubre, es realitza la cerimònia de donar, i el sacerdot torna la crucifixió a l'altar.
L'Exaltació és un esdeveniment cristià de dos cent anys, és a dir, relacionat amb la història de la vida de Jesús i la Verge Santíssima. Es divideixen en el Senyor i en els Theotokos. L'exaltació fa referència als dies festius del Senyor. Segons un signe, no es poden establir noves creus sobre esglésies i temples el 27 de setembre, en cas contrari, no es pot alliberar cap pecat en aquest lloc.