Regles bàsiques per a la comunicació amb els homes

Per explicar-te, la meva germana, les regles bàsiques de comunicació amb els homes, us explicaré una història sobre l'illa on viuen dues tribus. El primer és una tribu de bons guerrers que van navegar cap a la illa per portar al cor dels indígenes la llum de l'amor, la bondat i la fe.

No obstant això, els guerrers van trobar a l'illa només una indesituda i indolora tribu de salvatges, els cors del qual van liderar un camí molt difícil. Aquest camí per alguna raó va passar per la boca, i després es va girar cap a l'estómac, com es van determinar els guerrers desanimats. L'anatomia dels guerrers, el camí del cor dels ulls i les orelles directament al cor, era molt diferent del nadiu.

Els guerrers van cridar als indígenes homes, perquè la comunió amb ell va causar molt de sofriment i va requerir encara més coratge. I els guerrers dels salvatges anomenaven dones. El que això significava en el seu llenguatge bàrbar, els guerrers van decidir no endinsar-se, i van començar a estudiar el llenguatge, els hàbits i la cultura dels homes.

Després d'observar diversos representants de la tribu local, els guerrers van establir una completa falta de cultura. Després, descobrint que els homes tenen hàbits gairebé idèntics, els guerrers gravaven a la pedra una llarga llista d'aquests hàbits. Els hàbits bàsics, per exemple, eren diferents tipus de sons produïts durant el son (anomenats roncs), mentre menjava (camper), després de menjar (so uterí, a causa de la delicadesa no anomenada). També hi havia hàbits estables de tirar cadenes, palanques i altres objectes personals a tot el campament tribal, seguit d'un hàbit d'afusellar furiosament per buscar els elements nomenats, assignar artefactes aliens i lluitar per ells amb el propietari real. L'hàbit més comú dels guerrers va ser reconegut com a incertesa. Era característic de gairebé tots els representants de la tribu indígena i, després del pensament dels guerrers, va decidir que el propòsit d'aquest hàbit era una olor aguda, desagradable i persistent, que els homes van publicar.

A mesura que es va descobrir, el llenguatge dels nadius, a més dels noms dels objectes quotidians, consistia en quatre o cinc paraules bàsiques, i derivades d'elles. Aquestes paraules sempre eren utilitzades pels nadius, i probablement no tenien un significat específic, sinó que tenien com a finalitat enfortir el significat del que es deia. Aquest grup de paraules de guerrers es va registrar amb precisió a la llista de la segona pedra i és anomenat pare pel so de la paraula que s'utilitza més sovint en aquestes expressions.

La comunicació de fusió dels homes dins del ramat va ser extremadament simple i es va reduir a diversos tipus de comportament. Tipus amigable: diversos homes estan asseguts, bevent líquids fòssils de la carbassa, i es mosseguen a l'espatlla. De tant en tant, un dels indígenes pronuncia una frase en l'indígena, després d'això els altres esclaten amb una sèrie de sons semblants a la neighing. Tipus moderadament hostil: els indígenes es troben davant i intercanvien frases que consisteixen en les paraules d'un grup d'estores, tot fent moviments amenaçadors cap a l'enemic. Com es va assenyalar en les guerrilles femenines, aquestes paraules també es van utilitzar en el tipus de comunicació amigable, però es van pronunciar amb un to diferent. Es va expressar un tipus de comportament extremadament hostil en les lluites en relacions individuals, d'un a molts i moltes a moltes.

Com a resultat de l'estudi, els guerrers van establir les regles bàsiques per a ells mateixos, que s'han de respectar estrictament, participar amb els homes i gravar-los en la tercera pedra:

Ara, coneixent les regles bàsiques de comunicar-se amb els homes, comprendràs com atrapar, eliminar un rastre, domar-lo i utilitzar-lo a la granja tan salvatge com un home.

Feliç caçador, germana ...