És a dir, mentre es troba a la cua a l'oficina del passaport, pot estar al principi insatisfet amb la lentitud dels treballadors i, una hora més tard, sentir-se enojo a les senyores que entren a l'oficina sense esperar "demanar". L'agressió és sovint considerada pels psicòlegs com una alternativa a la depressió, perquè en cas de fracàs permet culpar els altres del que va passar i no per a un mateix. Per exemple, quan estem llestats, l'enuig cobreix el dolor del descans. Instintivament, en resposta al patiment, sorgeix la ira, un desig de tornar a atacar. Atès que l'agressió és un sentiment més fàcil d'experimentar (en comparació amb la por o el dolor), sovint s'amaga darrere de si mateix el que és més difícil d'experimentar. I si en aquest cas per començar a actuar des de l'agressió (i no des del sentiment primari), els errors són inevitables. És important poder veure què (tal vegada) està amagat sota d'ell. Enuig, portat al punt d'ebullició: una arma dolenta.
Què ha de mostrar correctament la ira?
Només a primera vista la ira és una emoció inútil o fins i tot nociu. Aquestes conclusions no tenen en compte funcions molt útils. Després de tot, la ira ens pot motivar per eliminar o canviar el que el va provocar. No hi ha cap emoció dolenta: "Aquest és un sistema de senyal, a través del qual entenem el que necessitem i què no, què hem d'esforçar i què allunyar-nos. La ira ens apunta a algunes necessitats importants i encara no realitzades ". Si no podem expressar-ho obertament, busca solucions alternatives. És més segur estar enutjat amb la família de porcellana, una mica més perillós: per a animals domèstics, molt arriscat, per a persones properes. A la nostra cultura s'acostuma a suprimir l'enuig, que no és del tot correcte. L'agressió inhibida crònicament es manifesta amb dolor a l'esquena, el cor, l'estómac. Els psicòlegs, per descomptat, tenen ganes d'estar enutjats amb la ment: en un cap fred per buscar la causa de la ira. Expressar emocions correctament significa expressar-les indissolublement per a un mateix i per a altres, i així aconseguir el desitjat. I, en general, és millor buscar la necessitat que hi ha darrere, en comptes d'agitar l'aire amb la seva expressió. Però quan hi ha molta agressió, es pot "drenar" el superàvit de diferents maneres. Freud també va escriure sobre la sublimació. Si no sou, atent als sentiments que experimenta, no podreu prendre les vostres pròpies decisions, us faran emocions.
Com fer front a la ira d'altres?
El primer que vols fer quan vegis una persona enutjada és allunyar-te. Després ve la curiositat, i què passa amb ell? El desig d'ajudar és el darrer i no sempre. Parleu de les causes de l'enuig amb aquells que estan sota el poder d'aquest sentiment en aquest moment, sense sentit. I per parlar del que li va passar, quan les passions han disminuït, és molt útil. Només aquí, sovint, ens sembla innecessari forçar els punys després d'una baralla. Però tant per l'agressor com per les seves relacions amb ell (llevat que, per descomptat, no sigui estrany) és nociu pretendre que no passava res. Si voleu que la situació no torni a passar, haureu de deixar clar a l'atacant: les seves accions són desagradables per a vosaltres. I després dóna una oportunitat per parlar sobre els motius d'aquest comportament. El nostre vell amic primitiu no sabia la millor manera d'expressar la ira, que d'asseure un club. Afortunadament, amb el pas del temps, la gent va inventar molts mètodes fiable i socialment aprovats per "deixar de fumar": esports, mà d'obra física, art, literatura, labors, jocs d'ordinador. Però el més efectiu d'ells és simplement dir el que realment sents ara mateix.