Quan la família mor? ... Quan no ens ocupem de tenir una família ideal? O són només els mites d'una família ideal, les idees de les persones que s'enfronten a la realitat i es converteixen en un obstacle per a la felicitat? Després de tot, una família feliç, creada sobre la base de l'atracció mútua, el matrimoni "per amor" - això és sobretot un joc, una moda de la naturalesa. Dos amants, que tenen sentiments forts, no es diferencien molt dels grànuls de fusta per corrent - no em veig res, el més important és que atrago a un company. Quan la unió de dos es formalitza formalment, fins i tot abans d'aquest feliç moment van viure "sense signar" - una cerimònia corresponent al moment en què la solemnitat sembla ofegar el més important ...
Les garanties del "amor etern" no permeten que la crida interna de l'ànima, la necessitat de "unió", sigui feliç. I després de no comprendre, organitzen guerres pel dret sagrat per satisfer aquestes necessitats amb l'ajuda d'un "soci" ... "És una família ideal un mite o una realitat?" - Això és el que els socis que intenten construir una relació realment estan resolent.
La temporada d'aparellament sorollarà i les deficiències del company (i la vida familiar) afectaran els cantons projectats de dos sedimentats accidentalment. La família ideal, el mite i la realitat sobre qui som els uns als altres, començaran a "arrossegar" des de sota d'una espessa capa de romanç de xocolata i vainilla.
Alguns estaran d'acord amb els cínics que una bona escriptura no es qualificarà, i altres, anticipant-se a la propera temporada i plena de sentiments, es divorciaran, tornaran a involucrar-se en la recerca de la seva felicitat ...
No és això ...
Les raons per les quals la gent es dececta profundament en el matrimoni i un soci són molt diverses. El més senzill (i, per tant, generalitzat) és la impressió del nen que se suposa que és una persona "única" que entén d'una paraula a mitja, farà el que vulgui només perquè estima. I molts, sota la influència del mite d'una família ideal, no veuen la realitat. I també perquè des de la infantesa hi havia moltes decepcions, almenys la mare i el pare, que no eren ideals, busquen aquest home. A jutjar pel mite de les "meitats", caminant pel món, aquest problema ha estat plagat per la humanitat durant molts mil·lennis!
Es pot observar la mateixa "panerola" en els homes. Sembla que li agrada, i com a cuiner i com a dona ... però alguna cosa "elusivament incorrecte", la família ideal no va funcionar. I a la recerca de "el mateix", o comença a ajustar l'únic sota l'ideal invisible. Aquí heu de mostrar el caràcter i, almenys, defensar-vos, però com a màxim, per ajudar-vos a créixer una mica ...
Pares i fills
Una altra raó important per a la "mort" d'una nova família és l'aclariment continu de les relacions de la família "vella": cavils, rivalitats, temors que interfereixi en una carrera, diferents capes socials i culturals. Encara que de vegades no es tracta d'un odi de famílies dels pares per a les seves filles i sogres. Molts "fills" es casen i es casen, romanen eterns "fills" i "filles", per la qual cosa la seva família es converteix en un rescat, "sortida d'emergència" i qualsevol augment del control d'ells es percep com esclavitud. Amb el pas del temps, per descomptat, arriba la comprensió que la família no funcionava, o millor dit, es trenquen en una festa eterna "mentre que els avantpassats a la dacha".
De vegades succeeix que dos somien a unir-se a una sola família, sentint la seva immaduresa moral: mirar aquests parells, sembla que dos nens de deu anys van decidir que juntes semblarien que un home de vint anys semblava estúpid. L'emoció actual pel que fa als sentiments sexuals ("112 formes de fer-la volar al cel") també converteix la gent, o més aviat, no en absolut pels seus caps. Veient com algú amb immersions en el remolí de noves passions, sensacions, vull recordar que no hi ha res nou sota el sol.
Família en família
Els rols dels cònjuges en la família poden variar, per exemple, des de "la seva mare" fins a "filla del pare", i viceversa i, a causa de la confusió i la manca d'habilitat per preguntar què necessita el soci, l'intent d'adquirir una nova família sense resoldre problemes morals en el vell es converteixi en una prova molt greu per als dos. Un soci del matrimoni mai no pot convertir-se en un "pare adoptiu", que no coincideix completament amb el seu propi pare. Afegiu aquí una barreja de matisos de pares i pares biològics i psicològics, i de vegades fins i tot des del segon, tercer matrimoni, un munt de germanes, germans i tots els rols que de tant en tant han canviat i afegiu les imatges dels vostres fills sobre els vostres pares inspirats en llibres, contes i pel·lícules. I ara intenteu separar les imatges femenines i masculines, aïllar els rols socials de tots els que l'han influït en diferents edats, elevar el grau d'intimitat i intentar finalment construir la vostra relació, de manera que (a diferència de tots els esmentats) seran realment personals, lliure d'estereotips d'altres persones! ¿No?
"Nosaltres" i "jo"
A les nostres tradicions eslaus i no occidentals, els ressons d'aquesta santedat, assignats a la institució del matrimoni, encara són forts. Fins ara la gent passa sota una corona i sofreix seriosament el "matrimoni en els cels" a causa de "el déu del donat" cònjuge. Les arrels d'aquesta tradició es poden veure clarament en costums fins i tot anteriors: anar a la mort després del difunt marit o "dissoldre" en l'estimat, sense tenir un valor independent.
A Occident, i ara en part en les nostres cultures, seguint el culte de "nosaltres", la individualitat era un intent d'escapar. La decepció, inevitablement present en un parell d'individualistes incorregibles, fins i tot si prepara el sopar, i dirigeix els nens al parc els caps de setmana, condueix al col·lapse d'un vaixell d'amor no sobre la vida.
Quan dues persones vénen a la diferència entre "nosaltres" -families i famílies "dos-i", sovint es pregunten: què fas, perdre't o ser "veïns a la cuina comuna"? Recordem que, en les relacions humanes, la fórmula 1 + 1 no dóna el mateix resultat que en aritmètica, no "dues", sinó "onze", i cap dels "components" perd el més valuós. El que segueix sent interessant per a un altre durant molts anys ...