Emocions i el fet que a la publicació de la gent busquen supermercats "suaus" substituts per a productes carnis (embotits magra i coses). El dany d'utilitzar aquests productes no és ni tan sols en dejuni i no hi ha res a dir. Uns altres no intenten renunciar a mals hàbits, que, per cert, estimulen la incontinència, no tracten d'abstenir-se de la intimitat conjugal. Alguns no es neguen al plaer d'assistir a espectacles, en comptes de dedicar temps als viatges de peregrinació, a més de banquets (per a casaments i aniversaris), mentre que les celebracions no es celebren en dejuni (l'ortodoxa durant els fasts de diversos dies no està coronada) . La dieta per a la pèrdua de pes durant el dejuni ortodox no produirà cap resultat sense un treball intensiu espiritual, sense visites freqüents a l'església parroquial, sense confessió de pecats i sense l'adopció dels Misteris del Santíssim Crist.
Abans de res, vegem quants dies són ràpids al calendari ortodox. L'Església Ortodoxa va establir quatre ràpids durant diversos dies durant l'any, alternant amb els menjadors de carn. Aquesta Gran Quaresma dura set setmanes, o més aviat setmanes, començant per la Resurrecció Forgiven i acabant amb la Bona Pasqua de Crist. El gran fast és instal·lat en la memòria dels esdeveniments de l'Evangeli: el mateix Crist es va mossegar durant quaranta dies al desert (un període de quatre mesos de sis setmanes) més una setmana apassionada. Petrov ràpidament en honor dels sants apòstols, comença el dia de la Santíssima Trinitat (després de cinquanta dies després de la Resurrecció de Crist) i acaba amb la festa dels Sants Apòstols, Pere i Pau, celebrats el 12 de juliol. El lloc de l'Assumpció dura dues setmanes del 14 al 27 d'agost abans de la Festa de l'Assumpció (mort) de La nostra Senyora. I, per fi, el Nadal ràpid, a partir del 28 de novembre, que dura 40 dies abans de la festa del Naixement de Crist.
A més de molts dies de dejuni, els ortodoxos observen el dia a dia, els dies de demà i els divendres de dejuni, en commemoració de la traïció de Judà (dimecres) i la crucifixió a la Creu de Crist (divendres) (hi ha excepcions, per exemple, no hi ha publicacions a la Setmana Viva).
La severitat de les publicacions difereix. El més estricte és la Gran Quaresma, la incitació a això comença tres setmanes abans del seu inici, els productes d'origen animal i el vi s'eliminen progressivament de la dieta. Els més estrictes són la primera setmana d'aquesta publicació i la Setmana Santa abans de la Pasqua de Crist. En els primers tres dies, les regulacions monàstiques prescriuen l'abstinència total dels aliments i l'aigua excepte l'ús de prosòfora i aigua beneïda al matí amb un estómac buit. Més ràpida segons la norma general: els dilluns, dimecres i divendres mengen seques (verdures, fruites, pa), els dimarts i els dijous - menjars calents sense mantega, dissabtes i diumenges, menjars calents amb oli. En el dissabte de Lazarev, abans de la Setmana de Vai (abans del Diumenge de Rams una setmana abans de Setmana Santa), en la memòria de la resurrecció de Crist del seu amic Lazar, el dejuni es relaxat: es permet menjar peix i beure vi. L'observació d'aquesta publicació a la carta monàstica, sense abusar dels productes permesos, garanteix la reducció del pes sense conseqüències desagradables.
Per gravetat a la Gran Dormició ràpid, però els missatges Petrov i Rozhdestvensky lleugerament més febles. La misteriositat només s'estableix per als dimecres i els divendres. Dilluns s'utilitza menjar calent sense oli. Els dimarts i dijous a Petrov es permeten els peixos ràpids, a Rozhdestvensky (també es diu post de Filippov): els peixos es poden menjar els dimarts i els dijous només en la primera setmana, i en aquests dies es prescriu l'ús d'aliments calents amb oli. Els dissabtes i diumenges es permeten els peixos excepte l'última setmana abans del Nadal. Durant el dejuni ortodox, es redueix la quantitat de menjars. Segons els estatuts monàstics, es fa un sopar complet tots els dies de la setmana, els dissabtes, diumenges i festius, dinar i sopar.
Tot això no vol dir que a la vostra llar s'accelegui amb una carta. En primer lloc, la relaxació del dejuni es recomana per a dones embarassades i lactants, per a persones que treballen amb pesat treball físic i per a malalts. En segon lloc, la gravetat del ràpid es discuteix amb el sacerdot o pare espiritual, decideix el que és possible i el que no està permès. Potser, per exemple, beneeixi l'ús del petroli en una gran publicació, que és una relaxació essencial.
Ja he assenyalat i repetit que l'ortodox ràpid no és una dieta per a la pèrdua de pes en absolut, però, seguint el ràpid, encara obtindreu el resultat desitjat. Una selecció acurada d'aliments i abstinència d'ella ajuda a una persona a pacificar les seves passions, a conquistar la seva carn i donar-li raó lliure. Dejuni sense oració, sense estudiar la Sagrada Escriptura, sense activitat espiritual, no representa res. Al dejuni cal visitar el temple amb més freqüència (cada diumenge és necessari), confessar, rebre comunió, desfer-se dels mals hàbits, tornar-se més amables. Es recomana publicar en algun monestir com a pelegrí, treballar per la glòria de Déu.